سلسلة الفقه المعاصر
(١)
المقدمة
٩ ص
(٢)
تعريف الموسيقى
٢٣ ص
(٣)
الجذور التاريخية لبحث الغناء في كتب الفقهاء
٢٩ ص
(٤)
تعريف الغناء
٣٢ ص
(٥)
أـ الغناء لغة
٣٢ ص
(٦)
ب) الغناء في كلمات الفقهاء
٣٧ ص
(٧)
حكم الغناء
٤٧ ص
(٨)
الأصل العملي في المسألة
٤٨ ص
(٩)
أدلة القائلين بالحرمة الذاتية للغناء
٤٩ ص
(١٠)
1ـ العقل
٥٠ ص
(١١)
مناقشة الاستدلال
٥٠ ص
(١٢)
2ـ الإجماع
٥١ ص
(١٣)
مناقشة الاستدلال بالإجماع
٥١ ص
(١٤)
3ـ الآيات الكريمة
٥٢ ص
(١٥)
4ـ الروايات الشريفة
٥٣ ص
(١٦)
1ـ4ـ الروايات التفسيرية
٥٣ ص
(١٧)
كيفية الاستدلال
٥٤ ص
(١٨)
مناقشة الاستدلال
٥٥ ص
(١٩)
طريقة الاستدلال
٦٣ ص
(٢٠)
مناقشة الاستدلال
٦٤ ص
(٢١)
كيفية الاستدلال ومناقشته
٦٦ ص
(٢٢)
2ـ4ـ روايات مجالس الغناء
٦٦ ص
(٢٣)
طريقة الاستدلال
٦٧ ص
(٢٤)
مناقشة الاستدلال
٦٨ ص
(٢٥)
3ـ4ـ روايات الجواري المغنيات (أجرتهنّ، وشراؤهنّ وبيعهنّ)
٦٩ ص
(٢٦)
طريقة الاستدلال ومناقشتها
٦٩ ص
(٢٧)
الاستثناءات
٧٣ ص
(٢٨)
النتيجة
٧٥ ص
(٢٩)
المصادر
٧٩ ص

سلسلة الفقه المعاصر - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٧ - ب) الغناء في كلمات الفقهاء

كلمات من قبيل «الطرب» ، و«الترجيع»، يجدر بنا إيضاح هاتين المفردتين أيضاً.

قال الجوهري بشأن «الطرب»:

«خفّةٌ تصيب الإنسان لشدّة حزن أو سرور».[١]

ثمّ استطرد قائلا:

«التطريب في الصوت: مدّه وتحسينه».[٢]

وقال أيضاً بشأن الترجيع:

«ترجيع الصوت: ترديده في الحلق».[٣]

يبدو أنّ أهل اللغة والفقهاء قد تمسّك كلّ واحد منهم في تعريف الغناء بعبارات أو كلمات خاصّة، وقد سعى الجميع إلى بيان معنىً واحد وواضح لتلك الكلمة، وإلا فإنها بأجمعها تحكي عن حالة واحدة في الشخص المكلف، كما التفت إلى ذلك المحقّق السبزواري[٤] وأشار إليه بشكل جيّد.


[١]. الصحاح، ج ١، ص ١٨٤، مادة: (ط. ر. ب).

[٢]. المصدر أعلاه.

[٣]. الصحاح، ج ٢، ص ٩٤٤، (مادة: ر. ج. ع).

[٤]. رسالة في تحريم الغناء، مطبوعة ضمن كتاب: ميراث فقهي ١ (التراث الفقهي ١)، الغناء والموسيقى، ص٤٠.