نهاية الوصول إلى علم الأصول - العلامة الحلي - الصفحة ٦٤ - ٢ حديث الخثعمي
مسنّة قال : فعرضوا عليّ أن آخذ من الأربعين فأبيت ذاك ، وقلت لهم : حتّى أسأل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عن ذلك.
فقدمت ، فأخبرت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فأمرني أن آخذ من كلّ ثلاثين تبيعا ، ومن كلّ أربعين مسنّة. [١]
فإذا كانت هذه سيرته فكيف يقضي بالظنون والاعتبارات؟!
٢. حديث الخثعمي
أخرج النسائي عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : إنّ أبي شيخ كبير لا يستطيع الركوب وأدركته فريضة الله في الحجّ فهل يجزئ أن أحجّ عنه؟ قال : أنت أكبر ولده ، قال : نعم ، قال : أرأيت لو كان عليه دين أكنت تقضيه؟ قال : نعم ، قال : فحجّ عنه. [٢]
وأخرج النسائي عن ابن عباس قال : قال رجل : يا رسول الله إنّ أبي مات ولم يحجّ أفأحج عنه؟ قال : أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه؟ قال : نعم ، قال : فدين الله أحقّ. [٣]
وأخرج النسائي عن عبد الله بن عباس : أنّ رجلا سأل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّ أبي أدركه الحجّ وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته فإن شددته خشيت أن
[١] مسند أحمد : ٥ / ٢٤٠ ؛ المسند الجامع : ١٥ / ٢٣٠.
[٢] سنن النسائي : ٥ / ١١٧ ، باب تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين.
[٣] المصدر نفسه.