القواعد الست عشرة
(١)
ترجمة المؤلف
٧ ص
(٢)
اسمه ونسبه
٧ ص
(٣)
أساتذته
٧ ص
(٤)
تلامذته
٧ ص
(٥)
نبذة من سيرته وأحواله
٨ ص
(٦)
مكانته العلمية
١٠ ص
(٧)
مواقفه الدينية
١١ ص
(٨)
آثاره العلمية
١٢ ص
(٩)
وفاته وعقبه
١٥ ص
(١٠)
موضوع الرسالة
١٦ ص
(١١)
أبحاث تتعلق بالرسالة
١٧ ص
(١٢)
اسمها ومصنفها
١٧ ص
(١٣)
تاريخ التصنيف
١٨ ص
(١٤)
مضمون الرسالة وأسلوب المصنف
١٨ ص
(١٥)
أهميةالرسالة
١٨ ص
(١٦)
ذكر الرسالة
١٩ ص
(١٧)
نشر الرسالة
١٩ ص
(١٨)
النسخ المعتمدة في التحقيق
٢٠ ص
(١٩)
عملنا في التحقيق
٢٠ ص
(٢٠)
القواعد الستة عشر
٢٨ ص
(٢١)
القاعدة الأول - ى قاعدة الإحسان
٢٩ ص
(٢٢)
القاعدة الثانية قاعدة اليد
٣٣ ص
(٢٣)
القاعدة الرابعة قاعدة فيما يحلل ويحرم
٤١ ص
(٢٤)
القاعدة الخامسة قاعدة في الاعتداء
٤٤ ص
(٢٥)
القاعدة السابعة قاعدة في الشرط
٤٩ ص
(٢٦)
القاعدة الثامنة قاعدة في الولاية
٥٥ ص
(٢٧)
القاعدة العاشرة قاعدة في الاغتفار
٥٩ ص
(٢٨)
القاعدة الحادية عشر قاعدة ما يقبل النقل وما لا يقبل
٦١ ص
(٢٩)
القاعدة الثانية عشر قاعدة لا ضرر ولا ضرار
٦٣ ص
(٣٠)
القاعدة الرابعة عشر قاعدة الأذن في ترك الواجب
٦٩ ص
(٣١)
القاعدة الخامسة عشر قاعدة أن الحكم المحرم في الابتداء ينجر إل - ى أثره في البقاء
٧١ ص
(٣٢)
القاعدة السادسة عشر قاعدة في أن ما مقدماته اختيارية اختياري
٧٣ ص
(٣٣)
الفهارس الفنية
٧٥ ص
(٣٤)
فهرس الآيات القرآنية
٧٥ ص
(٣٥)
فهرس الأحاديث
٧٦ ص
(٣٦)
فهرس مصادر التحقيق
٧٧ ص

القواعد الست عشرة - كاشف الغطاء، الشيخ جعفر - الصفحة ٨ - نبذة من سيرته وأحواله

الدولتينوالشيخ علي صاحب (الخيارات) والشيخ حسن صاحب (أنوار الفقاهة) قدس أسرارهم. وصهره الشيخ أسدالله التستري صاحب (مقباس الأنوار) (ت ١٢٣٤ ه-)، وصهره الثاني محمدعلي الهزارجريبي (ت ١٢٤٥ ه-)، وصهره الثالث الشيخ محمدتقي الأصفهاني صاحب (الحاشية) (ت ١٢٤٨ ه-)، وصهره الرابع السيد صدرالدين العاملي (ت ١٢٦٣ ه-)، وصهره الشيخ محمد والدالشيخ راضي من بني عمه، والشيخ محمد إبراهيمالكرباسي صاحب (الإشارات) (ت ١٢٦١ ه-)، والسيد محمدباقر الأصفهانيصاحب (مطالعالأنوار) (ت ١٢٦٠ ه-)، والشيخ خضر بن شلال (ت ١٢٢٥ ه-)، والشيخ محسن الأعسم صاحب (كشف الظلام) (ت ١٢٣٨ ه-)، والسيد محسن المقدَّس الأعرجي الكاظمي صاحب (المحصول) (ت ١٢٢٧ ه-)، والسيد محمد ابن الأمير معصومالرضوي صاحب (أعلام الورى) (ت ١٢٥٥ ه-)، والسيد جواد العامليصاحب (مفتاح الكرامة) (ت ١٢٢٦ ه-)، والشيخ محمد حسن النجفي صاحب (جواهر الكلام)، والشيخ أحمد الأحسائي (ت ١٢٤١ ه-)، والسيد عبدالله شبر الكاظمي (ت ١٢٤٢ ه-)، والشيخ قاسم محي الدين العاملي النجفي، والشيخ إبراهيمالبلاغي العاملي، والأغا جمال، والسيد باقر القزويني والسيد حسن القزوينيوغيرهم.

نبذة من سيرته وأحواله:

يمكننا معرفة سلوك الشيخ مما وصفه الواصفون وألفه المترجمون من بعض الحوادث والذي يتلخص منها:

أنّ الشيخ كان مواظباً على السنن والآداب، ومناجاته في الأسحار، ومخاطبة نفسه بقوله: كنت جعيفراً، ثم صرت جعفراً، ثم الشيخ جعفر، ثم شيخ العراق، ثم رئيس الإسلام، وبكائه وتذلّله لو رأيته من الذين وصفهم أمير المؤمنين لرجل من أصحابه وهو الأحنف بن قيس، كما ذكر ذلك المحدث‌