مسائل طبى از نگاه فقه اسلامى
(١)
يادداشت مترجم
١٣ ص
(٢)
مقدمه
١٧ ص
(٣)
مرگ بالينى
٢١ ص
(٤)
اهدا و پيوند اعضا
٢٤ ص
(٥)
اهداى خون
٣٧ ص
(٦)
پيشگيرى از باردارى
٣٨ ص
(٧)
بارورى مصنوعى
٤٣ ص
(٨)
حكم اجزاى بدن
٤٤ ص
(٩)
مسائلى درباره جنين
٤٧ ص
(١٠)
عمليات شبيه سازى ژنتيك
٤٨ ص
(١١)
احكام عمليات جراحى
٥٣ ص
(١٢)
تخصصهاى پزشكى
٥٦ ص
(١٣)
طبابات بدون تخصص
٥٧ ص
(١٤)
خطا در تشخيص مرض
٥٨ ص
(١٥)
استعمال و خريد و فروش دوا
٦٣ ص
(١٦)
اجازه درمان به پزشك
٦٦ ص
(١٧)
آموزش و تمرين دانشجوى طب از طريق درمان بيمار
٧٠ ص
(١٨)
انجام آزمايشهاى پزشكى بر بيماران
٧٥ ص
(١٩)
احكام كالبدشكافى(تشريح)
٧٩ ص
(٢٠)
رفتار با جنس مخالف
٨٤ ص
(٢١)
اعمال پزشكى موجب ديه شرعى
٩٠ ص
(٢٢)
احكام متفرقه
١١٣ ص
(٢٣)
تغيير جنسيت
١١٥ ص
(٢٤)
كاشتن مو
١١٥ ص
(٢٥)
ختنه اطفال
١١٦ ص
(٢٦)
خلوت در اطاق عمليات
١١٦ ص
(٢٧)
مزد(فيس) داكتر
١١٨ ص
(٢٨)
كنترل جمعيت
١٢٠ ص
(٢٩)
استعمال سونار
١٢٠ ص
(٣٠)
سقط جنين
١٢١ ص
(٣١)
ضرورت اطلاع از آخرين تحولات پزشكى براى داكتر
١٢١ ص
(٣٢)
اجبار اعتصاب كننده به غذا خوردن
١٢٢ ص
(٣٣)
درمان با تناول مواد حرام
١٢٣ ص
(٣٤)
انجام آزمايشهاى پزشكى بر حيوان
١٢٤ ص
(٣٥)
انجام آزمايشهاى پزشكى بر كافر
١٢٤ ص
(٣٦)
نجاست اجزاى تشكيل دهنده خون
١٢٥ ص
(٣٧)
گرفتن اموال دولت
١٢٦ ص
(٣٨)
نصيحت و سفارش طبى
١٢٧ ص
(٣٩)
ضميمه ها
١٢٩ ص
(٤٠)
سلولهاى بنيادى
١٣١ ص
(٤١)
نكته اول اسلام دين جهانى جاويدانه
١٣٩ ص
(٤٢)
نكته دوم اسلام دين دانش، عدالت و برابرى
١٤٣ ص
(٤٣)
تكميل و تطبيق
١٦٠ ص

مسائل طبى از نگاه فقه اسلامى - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٩٩ - اعمال پزشكى موجب ديه شرعى

سوال ٩٩:

من داكتر جراح و متخصص در جراحى عمومى هستم و بيمارانى به من براى جراحى مراجعه مى كنند كه تقريباً از همه ى اديان هستند و در برخى از اوقات در اثر خطا و تقصير من در اثناى عمليات، ديه شرعى بر من واجب مى گردد. به خاطر اهميت اين موضوع براى من و همكارانم، از جناب شما خواهشمنديم كه به مقدار ديه در هر يك از مهم ترين اديان غير از اسلام و به خصوص مسيحيت، صابئه، يزيدى ها، سيكها، هنود و بودايى ها اشاره بفرماييد. اين موضوع مورد ابتلاى ما داكتران است.

جواب:

ديه ذاميان اهل كتاب مانند يهود، مسيحيان و مجوسى- بنا بر اظهار- ديه مسلمان است. اما كافر حربى كه عبارت است از كافرى كه ذمى نيست، قتل او نه ديه دارد نه قصاصى. منظور از ذمى كسى است كه در كشور مسلمانان و تحت قوانين اسلام زندگى مى كند و به طور علنى مخالفتى با آن ندارد و ذمه را قبول دارد. كافر حربى كسى است كه آزادانه در سرزمين مسلمانان زندگى مى كند و ذمه را قبول ندارد؛ يعنى تحت ذمه اسلام نيست. ذمه هم تنها از اهل كتاب پذيرفته مى شود و از غير اهل كتاب مثل بودايى، هندو، سيكها، يزيدى و غير آنها ذمه قبول نمى شود و در قتل او نه ديه است و نه قصاص، آنچه گفته شد به حسب حكم اوليه در اسلام است. اما به حسب حكم ثانوى در اسلام و براى حفظ نظم عمومى، وضعيت تفاوت پيدا مى‌كند و حاكم شرع مى‌تواند قاتل را در صورت‌