پرسش و پاسخ پيرامون روزه - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٩٧ - كفاره روزه

مى‌باشد) لازم مى‌آيد كه كفاره و تعزير همسر اكراه شده را نيز از جانب وى تحمل مى‌نمايد.

س ١٢٢- هنگامى كه شوهر به خاطر عذرى روزه دار نمى‌باشد اما همسر روزه‌دار خود را به نزديكى اكراه مى‌نمايد، آيا در اين صورت نيز كفاره واجب است؟

جواب- بر دوش شوهر از جانب زن كفاره‌اى نخواهد بود اگرچه گناه كرده است و نيز بر زن كفاره واجب نمى‌باشد اگر چه قضاء بر عهده او مى‌باشد.

س ١٢٣- گاهى اوقات زن در ابتدا به نزديكى اكراه مى‌شود و لكن به خاطر غلبه شهوت يا هر سبب ديگرى راضى به نزديكى مى‌شود، آيا در اين مورد نيز حكم زن اكراه شده را خواهد داشت؟

جواب: اگر رضايت او پيش از دخول صورت بگيرد حكم زن مكرهه را نخواهد داشت. و اگر مابعد از دخول صورت گيرد در اين صورت اگر مى‌تواند از استمرار نزديكى خوددارى نمايد و چنين نكند اين كار او مانند آميزش جديدى است كه از روى رضايت صورت گرفته و اگر از استمرار عمل نمى‌تواند جلوگيرى كند آميزش جديد در مورد او همان حكم زن اكراه شده را خواهد داشت.