پرسش و پاسخ پيرامون روزه - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٢٥ - فصل اول روزه در ساحت عام(عبادت)

بدين ترتيب انسان عابد جايگاهش و نوع نگاهش نسبت به دنيا و آنچه كه در آن است متفاوت مى‌گردد او ديگر در اين عالم هيچ چيز را بالاتر و گواراتر از عبادت نخواهد ديد. او از تمام معانى عبادت الگو بردارى نموده و آن را در عمل خويش مجسم مى‌سازد.

آدمى هرگاه در قلب و جانش هيچ چشم داشتى به نتايج ظاهرى رفتار خود نداشت و از اين امور دست شست و با چشم ملكوتى به انتظار جزاى حقيقى اعمال خويش بود ديگر در نفسش هيچ گونه طمعى به دنيا و هواهاى دنيوى نخواهد داشت و ديگر بر سر مال و جاه و مقام به نزاع با ديگران بر نخواهد خاست بلكه تمام تلاش خود را به كار مى‌بندد تا فرامين الهى بر روى زمين بيش از پيش جارى گردد و خود را نسبت به تمام تكاليف الهى ملتزم مى‌داند كه در نتيجه چنين انسانى نسبت به نتايج جهد و كوشش خود نيز بى‌توقع مى‌گردد تا اين كه به هدف و غايت اصلى خود كه همان عبادت رب العالمين است نائل گردد.

آرى اين چنين نوع نگاه انسان عابد تغيير مى‌نمايد. او ديگر براى رسيدن به نتيجه‌ها و غايات به اندازه اداى تكاليف، سعى و تلاش نمى‌كند چرا كه هر گاه به رضايت و خشنودى‌