قرآن مقام ارجمندى دارد كه نام يگانه خداوند آفريننده را در ميان ملت بت‌پرست نشر و اعلان نموده و بايد اروپا فراموش نكند كه مديون اين كتاب است زيرا آفتاب علم را در ميان تاريكى قرون وسطى در اروپا طلوع داد همان طورى كه در تاريكى عربستان طالع گرديد. (سرموريسون) مى‌گويد حق و حقيقت اين است كه و شك و ترديدى هم در اين گفته نيست كه اسلام زيادتر از آن كه آئين و عقيده باشد، نظام اجتماعى است، تمام لوازم و احتياجات را نيز دارد تمدنى است كه تار و پودش تجربى و به حد كمال به هم پيوسته است و خوددارى فلسفه و تربيت و فنون مخصوصى است كه در هيچ آئين نيست!

(شبلى شميل) دانشمند طبيعى كه در جوانى كاتوليكى مسيحى بود و بعداً از دينش برگشته مادى شده و تابع نظريه داروين شد[١] در نامه‌اى كه به سيد محمد رضا رشيد صاحب‌ مجلة المنار معاصر خود نوشته چنين مى‌گويد: اى غزالى مصر سيد محمد رضا رشيد تو به محمد به عنوان يك پيغمبر مى‌نگرى او را عظيم و بزرگ مى‌دانى، ولى من به او چون يكى از افراد بشر مى‌نگرم او را بزرگتر

[١] . در كتاب عقايد اسلامى نوشتم كه نظريه داروين با اصول اديان مخالف نيست هر كه چند نظريه مذكور غلط است.