عجايب و مطالب - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٧٦ - ٢٣٠ حكمت حكم حجاب و دلايل لزوم آن

اما پوشش زن در حال نماز بسى بيشتر است و بايد تمام بدن و سر و موها را بپوشاند، تنها گردى صورت كه در هنگام وضو بايد شسته شود و دست ها تا مچ و پاها تا ابتداى ساق استثنا مى شوند.

صاحب جواهر مى گويد: مستفاد از اصل و نص روايات و فتاوا فقط لزوم پوشاندن عورت مرد در نماز است و زن در حال نماز بايد كل بدن را غير از صورت و دست ها و روى پاها- كه در مورد روى پاها اختلاف وجود دارد- را بپوشاند.

اما نسبت به پوشش در برابر نامحرم، نظر مشهور فقها اين است: همان گونه كه بر مرد جايز نيست به غير صورت و دست هاى زن تا مچ، نگاه كند، برزن لازم است در مقابل چشمان نامحرم، اين اعضا را بپوشاند. هرچند زنان نبايد به غير از صورت و دست هاى مرد نامحرم نگاه كنند، اما برمردان ستر بدن غير از عورت لازم نيست.

پيش از تبيين حكمت حكم حجاب، ابتدا به معنا و دليل آن اشاره مى شود:

١. معناى حجاب‌

«حجاب» در لغت به معناى مانع، پرده و پوشش آمده است. اين كلمه از اين حيث مفهوم پوشش دارد كه پرده، وسيله پوشش است؛ ولى هر پوششى حجاب نيست، بلكه آن است كه از طريق پشت پرده واقع شدن صورت گيرد. وقتى در اصطلاح متشرعه گفته مى شود مرد و بخصوص زن بايد حجاب را رعايت كنند، مراد اين است كه حدى از بدن را كه دين دستور داده است بپوشانند، به گونه اى كه مانع از ديد ناظر باشد و زيبايى هاى جنسى خود را ارائه نكنند.