نشده است يا براى وضو و غسل ساعتها وقت خود را ضايع مى‌كنند و يا براى نيّت كردن صحيح يكساعت معطل مى‌شوند و يا پنجاه مرتبه تكبيرة الاحرام را تكرار مى‌كنند و امثال آن.

اين افراد وسواس بايد بدانند كه وسواس ربطى به احتياط دينى ندارد بلكه مرض عصبى و عقلى است كه بايد خود را علاج كند مرد مؤمن بايد در همه امور دينى خود محتاط باشد ولى احتياط غير از وسواسى شدن است جمعى از فقها عمل وسواس را باطل مى‌دانند وسواسى بفرموده امام صادق (ع) مطيع شيطان و ضعيف العقل است و يك راه علاج آن از نظر روانى و فقهى اينست كه وسواسى بايد بوسوسه، اعتنا و توجه نكند مثلا كسيكه بيست مرتبة تكبيرة الاحرام را مى‌گويد يك مرتبه بگويد و به آن اكتفا كند هرچند كه بنظرش باطل باشد نمازش شرعا صحيح است.

(دوم) كه در دل مؤمنين احتمالا كفر را القا مى‌كند مثلا مى‌گويد خدا وجود ندارد پيغمبر (نعوذ باللّه) دروغ گفته و امثال اين كفريّات كه منظور اذيت كردن مؤمنين است در اين مورد امام صادق (ع) براى دفع اين وسوسه به جميل ياد داد كلمه لا اله الّا اللّه بگويد. جميل مى‌گويد هروقت كه چنين چيزى در دلم خطور مى‌كرد لا اله الّا اللّه مى‌گفتم و تصور مذكور از دلم مى‌رفت.

و امام جواد (ع)- در صحيح على بن مهزيار- نقل مى‌كند كه حضرت پيامبر بزرگوار (ص) به صحابه خود فرمودند براى دفع آن بگوييد

(آمنّا باللّه و رسوله و لا حول و لا قوّة الّا باللّه).

بهرحال مؤمنين از اين خطورات كفرآميز نبايد ناراحت باشند بلكه بفرموده پيغمبر اكرم (ص) نفس اذيت شدن مؤمنين از اين خطورات محض ايمان است، و اين خطورات را بذكر اسماء اللّه و آنچه كه در دو روايت فوق آمده است دفع كنند. اعوذ باللّه السّميع العليم من الشّيطان الرّجيم اللّعين الخنّاس.