مناسك حج و عمره - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٣٤٧ - ج - احكام محصور

حجّ سال اوّل استطاعت كه در سال بعد هم استطاعت باقى نمانده، بعيد نيست هرگاه نايب از طرف او طواف نساء بجا آورد، كافى باشد، ولى احتياط آن است كه در صورت امكان خودش انجام دهد.

مسأله ١٠٦٧) اگر پيش از آن كه بيمار با قربانى كردن و تقصير از احرام بيرون بيايد بهبود يابد به گونه‌اى كه توانايى رفتن به مكّه را داشته باشد، بايد به مكّه برود. در اين صورت اگر براى عمره تمتّع احرام بسته باشد و بتواند به اعمال عمره و حجّ برسد، اعمال را انجام مى‌دهد، و اگر وقتش تنگ باشد به گونه‌اى كه اگر بخواهد اعمال عمره را انجام دهد وقت وقوف در عرفات فوت مى‌شود بايد به عرفات برود و حجّ افراد بجا بياورد و پس از آن عمره مفرده انجام دهد و احتياط آن است كه قصد عدول به حجّ افراد هم بكند، و اين حجّ از حجّت‌الاسلام كفايت مى‌كند. ولى اگر زمانى به مكّه رسيد كه وقت حجّ گذشته يعنى نمى‌تواند وقوف اختيارى يا اضطرارى شبانه يا روزانه مشعر را انجام دهد، عمره تمتّع او به عمره مفرده تبديل مى‌شود و بايد آن را بجا بياورد و از احرام بيرون آيد و در سال بعد چنانچه شرايط وجوب حج را داشته باشد، حج بجا بياورد و احتياط آن است كه براى انجام عمره مفرده، قصد عدول به عمره مفرده هم بكند.

مسأله ١٠٦٨) كسى كه بيمار نيست ولى پس از احرام بستن به عللى مانند شكستگى پا يا كمر يا خونريزى نمى‌تواند به مكهّ برود حكم‌