٣٤- مستدرك الوسائل «مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل» للحاج الميرزا حسين النوري الطبرسي المشتهر بالمحدث النوري- «المتوفى ١٣٢٠ ه.» طبع في ثلاث مجلدات، طبع المكتبة الإسلامية بطهران و المكتبة العلمية بالنجف. طبع أيضا مصورا- في المطبعة الإسلامية «سنة ١٣٨٢ ه. ق» بخط محمد صادق بن محمّد رضا التويسركاني.

٣٥- المستمسك «مستمسك العروة الوثقى» لآية اللّه العظمى السيد محسن الحكيم- قدّس سرّه- «١٣٠٦- ١٣٩٠» طبع في أربعة عشر مجلدا في قم، دار الكتب العلمية مصوّرا من طبع النجف بمطبعة الآداب.

٣٦- مفتاح الكرامة «في شرح قواعد العلّامة» للسيّد محمّد جواد بن محمد الحسيني العاملي «المتوفى ١٢٢٦ ه.» هو أكبر مصنفاته و أحسنها و أشهرها و استفاد منه تلميذه في تصنيف الجواهر. هو شرح على القواعد كلّها الّا مجلّد القصاص، صنّفه بطلب من شيخه كاشف الغطاء كما قال في خطبته.

طبع في عشر مجلدات، ثماني منه في مصر و المجلدان الآخران في إيران.

٣٧- المقنعة «المقنعة في الأصول و الفروع» للشيخ أبي عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان المشتهر بالمفيد «٣٣٦- ٤١٣ ه.» ذكر فيه أولا الأصول الخمسة ثم العبادات و المعاملات و ابتدأ بباب «ما يجب من الاعتقاد في إثبات المعبود» ثم باب «أنبياء اللّه» ثم باب «الإمامة» و هكذا الفروع من الطهارة إلى آخر الدّيات. طبع في قم في المكتبة الداوري مصوّرا من طبعة «سنة ١٢٧٤ ه. ق» في دار الطباعة الآقا محمد تقي التبريزي.

٣٨- المغني لابن قدامة؛ أبي محمّد، عبد اللّه بن أحمد بن محمّد بن قدامة «٥٤١- ٦٢٠ ه.»، هو شرح على مختصر أبي القاسم الخرقي «المتوفى ٣٣٤ ه.» و يليه الشرح الكبير على متن المقنع، في اثني عشر مجلدا، طبع دار الكتاب العربي، بيروت، ١٣٩٢ ه. ق.

٣٩- المكاسب للشيخ الأعظم، الشيخ مرتضى بن المولى محمّد أمين الانصاري «المتوفى ١٢٨١ ه.» طبع تبريز، مطبعة الاطلاعات، الطبعة الثانية بخطّ طاهر بن عبد الرحمن خوشنويس.

٤٠- ملاذ الأخيار «ملاذ الاخيار في فهم تهذيب الأخبار» للعلّامة المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي المجلسي «١٠٣٧- ١١١١ ه.» في ستّة عشر مجلدا طبع مكتبة آية اللّه العظمى المرعشي- قدّس سرّه- قم، «سنة ١٤٠٧ ه. ق.»

٤١- منهاج الصالحين: رسالة ألّفها آية اللّه العظمى السيد محسن الطباطبائي الحكيم- قدس سره- و قام بعده آية اللّه العظمى السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي- قدس سره- بتطبيقها على فتاويه مع إضافة فروع و كتب أخرى إليها و هي من الكتب الفتوائية المتداولة لاشتمالها على كثير من المسائل المبتلى بها في أبواب العبادات و المعاملات.

٤٢- منية الطالب «في شرح المكاسب» للشيخ موسى بن محمّد النجفي الخوانساري و هو تقريرات‌