الارتداد في الشريعة الإسلامية - سماك، غازى عبد الحسن - الصفحة ١٠٨ - ٢- النبوة والإمامة

٢- النبوة والإمامة

أ- النبوة

ذكر الفقهاء- من الخاصة والعامة- موارد متعددة توجب الارتداد بلحاظ الاعتقادات الفاسدة في النبي (ص) ورسالته، بل وسائر الأنبياء (عليهم وعلى نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام) ورسالاتهم، من قبيل:

١- عدم الشهادة بالرسالة أو إنكارها [١].

٢- إنكار البعث والرسل أو نفيه‌ [٢]، أو جحد جواز بعثة الرسل.

٣- إنكار نبوة نبي من الأنبياء وجحده‌ [٣].

٤- تكذيب النبي (ص) والأنبياء (عليهم السلام) [٤] أو تجويز الكذب عليهم.

٥- الإستخفاف بالنبي (ص) [٥] أو بأحد الأنبياء (عليهم السلام)، أو إلحاق النقص بهم (عليهم السلام) وإن كان بالبدن أو وفور العلم والزهد.

٦- الجحد بالقرآن الكريم أو بكتاب من كتب أنبياء الله أو بشي‌ء من ذلك‌ [٦].

٧- إنكار إعجاز القرآن الكريم‌ [٧].

والروايات الواردة في المقام متعددة، منها:

[١] الشهيد الثاني، زين الدين العاملي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ج ١ ص ٢٨٦.

[٢] أطفيش، محمد بن يوسف، شرح كتاب النيل وشفاء العليل، ج ١٧ ص ٥٩٦.

[٣] الرافعي، عبد الكريم بن محمد، العزيز شرح الوجيز، ج ١١ ص ٩٨.

[٤] الشهيد الثاني، زين الدين العاملي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ج ٩ ص ٣٣٤.

[٥] الرافعي، عبد الكريم بن محمد، العزيز شرح الوجيز، ج ١١ ص ٩٨.

[٦] البهوتي، منصور بن يونس، كشاف القناع، ج ٦ ص ٢١٣.

[٧] الشربيني، محمد بن أحمد، مغني المحتاج، ج ٤ ص ١٣٦.