الارتداد في الشريعة الإسلامية - سماك، غازى عبد الحسن - الصفحة ١٣٢ - أ- آراء علماء المذاهب الإسلامية في الخوارج

اختلف أحكامهما من وجه آخر في المدافنة والموارثة وكيفية الغنيمة من أموالهم‌ [١].

وهو خيرة الطوسي في الخلاف‌ [٢].

٢- رأي الحنفية

المستفاد من مجموع كلمات أعلامهم أنَّهم مسلمون، وخروجهم على أهل العدل للتأويل‌ [٣]، وقد صرّح البعض بإسلامهم‌ [٤]، ونصّ الآخر على فسقهم‌ [٥].

٣- رأي المالكية

المستفاد من جملة كلمات أعلامهم أنَّ الخوارج قاتلوا على دين يرون أنَّه صواب، ولكنهم فسقة وغير معذورين في تأويلهم‌ [٦].

ويظهر من البعض أنَّه يجري عليهم حكم الكفار والمنافقين في عدم الصلاة عليهم‌ [٧].

٤- رأي الشافعية

المستفاد من كلامهم أنَّ الخوارج تأولوا، وكانوا كالمجتهدين المختلفين في الأحكام،

[١] المرتضى، علي بن الحسين، الانتصار، ص ٤٧٧.

[٢] الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، ج ٥ ص ٣٣٥.

[٣] الكاشاني، أو بكر بن مسعود، بدائع الصنائع، ج ٧ ص ٢٠٧.

[٤] أبو الفضل الحنفي، عبد الله بن محمود، الاختيار لتعليل المختار، ج ٤ ص ١٥١.

[٥] السرخسي، محمد بن أحمد، المبسوط، ج ١٠ ص ١٣٠.

[٦] القرافي، أحمد بن إدريس، الذخيرة، ج ١٣ ص ٢٣٤.

[٧] المصدر السابق، ج ٢ ص ٢٤٠.