جهان‌بینی توحیدی به همین دلیل که «آرمانساز» و «تعهدآور» و «مسئولیت‌ساز» است، «هدایت‌کن» است. خاصیت دیگر آن هدایت کردن است یعنی راه را به انسان نشان می‌دهد، راه وصول به هدفها را روشن می‌کند. به علاوه «نشاط‌بخش» و «دل گرم‌کن» و نیز «فداکارساز» است.

از همه بالاتر همان‌ طور که علامه طباطبائی فرموده‌اند: اصل توحید می‌تواند عنصری از عناصر همه تعلیمات باشد. همان ‌طور که اصل امتناع تناقض اصلی است که عندالتحلیل همه قضایا به آن منتهی می‌شود و بدون آن، یقین به هیچ اصلی پیدا نمی‌شود و یا لااقل یقین به هیچ اصلی احتمال اصل مخالف آن را نفی نمی‌کند، همچنین اصل توحید این صلاحیت را دارد که مانند آب، ریشه همه اندیشه‌های دیگر را سیراب کند و مانند خون به همه اجزاء و اندامهای آن اندیشه‌ها غذا برساند و مانند روح بپادارنده و زندگی‌بخش همه آن اندامها باشد و قوّه محرکه یک مکتب باشد.

در مورد آرمان، سارتر و دیگران حرفی دارند که می‌گویند انسان در هیچ حدی نباید توقف کند و همیشه باید حدود خود را در هم بشکند و طرحها را تغییر دهد. وقتی به هدفی رسید، هدف دیگر بگیرد و همین طور به پیش رود، بدین معنی که حرکتی نامتناهی که از ابتدا آرمان و هدفش مشخص نیست انجام دهد به طوری که دائما در حال حرکت