(٢) * (باب الصمت والكتمان) * ٢٨ - الكليني - رحمه الله - عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد ابن محمد بن أبي نصر، قال: قال أبو الحسن الرضا عليه السلام: من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت: إن الصمت باب من أبواب الحكمة، إن الصمت يكسب المحبة، إنه دليل على كل خير [١]. ٢٩ - عنه - رحمه الله - قال: عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، والحسين بن محمد عن معلي بن محمد جميع عن الوشاء قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: كان الرجل من بنى اسرائيل إذا أراد العبادة صمت قبل ذلك عشر سنين (٢). ٣٠ - عنه، قال: عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن العباس مولى الرضا عليه السلام قال: سمعته يقول: المستتر بالحسنة يعدل سبعين حسنة والمذيع بالسيئة مخذول، والمستتر بالسيئة مغفور له (٣). ٣١ - الحميري - رحمه الله - باسناده عن الرضا عليه السلام قال: من علامات الفقه الحلم والصمت، إن الصمت باب من أبواب الحكمة، إن الصمت يكسب المحبة وهو دليل على الخير، وكان جعفر عليه السلام يقول: والله لا يكون الذي تمدون إليه أعناقكم حتى تميزون وتمحصون، ثم يذهب ولا يبقى من كل عشرة منكم إلا الأندر، ثم تلا هذه الآية: (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين) [٤]. ٣٢ - الصدوق - رحمه الله - قال: حدثني محمد بن الحسن - رضي الله عنه - قال:

[١] الكافي: ٢ - ١١٣ والخصال: ١٥٨ وا لعيون: ١ - ٢٥٨ والاختصاص: ٢٣٢ وتحف العقول: ٣٢٦. (٢ و ٣) الكافي: ٢ - ١١٦ - ٤٢٨.
[٤] قرب الاسناد: ٢١٦.