ولايت فقيه : رهبري در اسلام - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٤٤ - ١ - شبهه در نياز بشر به تقنين و رهبرى الهى و دفع آن

شبهه در نياز بشر به تقنين و رهبرى الهى و دفع آن

اين اشكال نه تنها بر آنچه كه در ضرورت ولايت فقيه اقامه شد , خدشه وارد مى سازد , بلكه اصل برهانى را كه در ضرورت نبوت و امامت اقامه شد , مورد سؤال قرار مى دهد .

توضيح اشكال اين است كه ما براى تمشيت و گذران امور فردى و اجتماعى انسان هيچ نيازى به قوانين الهى و به مجريانى كه ضمن آگاهى و علم به اين قوانين , امين بر آنها نيز باشند نداريم , زيرا آنچه كه اين مهم را به انجام مى رساند تعيين يك زمامدار و رهبرى است كه در سايه مديريت و رهبرى او , هرج و مرج اجتماعى سامان يافته , و مال و جان افراد محفوظ بماند , و اين رهبرى و زمامدارى امرى است كه بدون نياز به تقنين و تعيين الهى , به طرق گوناگون , از قبيل انتخابات , و يا استبداد افرادى خاص قابل تأمين است .

مرحوم خواجه نصير الدين طوسى - قدس سره القدوسى - در شرح اشارات بعد از تقرير برهان متوسطى كه شيخ الرئيس بوعلى در اثبات نبوت اقامه كرده است , عليرغم آنچه كه در آغاز شرح , در باب خوددارى از نقد كلام شيخ بر خود شرط كرده است , در ضمن طرح اشكال فوق مى گويد :

([ و الانسان يكفيه فى ان يعيش نوع من السياسة يحفظ اجتماعهم الضرورى , و ان كان ذلك النوع منوطا بتغلب او ما يجرى مجراه ,