اعتبار زيارت عاشورا - كريمى، حسين - الصفحة ٥٦ - الف) ثمرات برزخى خواندن زيارت عاشورا
علامه ناظر به قاعده تسامح است يا
مطلب ديگر، فعلًا مجالى براى پاسخ به آن نيست.
(٥) اثبات اعتبار از راه بركات و ثمرات خواندن اين زيارت
هريك از بركات و ثمرات ناشى از خواندن زيارت شريف عاشورا مىتواند يك دليل مستقل باشد. البته اين بركات بسيار است و در اين مختصر بعضى از آن ها ذكر مىشود:
الف) ثمرات برزخى خواندن زيارت عاشورا
فقيه زاده عادل مرحوم شيخ جواد بن شيخ مشكور عرب كه از اجله علما و فقهاى نجف اشرف و مرجع تقليد جمعى از شيعيان عراق و نيز از ائمه جماعت صحن مطهر اميرالمؤمنين (ع) بوده است، در سال ١٣٣٧ ق در حدود نود سالگى وفات نموده و در جوار پدرش در يكى از حجرههاى صحن مطهر مدفون گرديد.
آن مرحوم در شب ٢٦ صفر ١٣٣٦ ق در نجف اشرف حضرت عزرائيل ملك الموت را در خواب مىبيند، ايشان مىگويد: پس از سلام از او پرسيدم از كجا مىآيى؟ فرمود: از شيراز و روح مرحوم ميرزا ابراهيم محلاتى را قبض كردم. آنگاه سؤال كردم روح او در برزخ در چه حالى است.
فرمود: در بهترين حالات و در بهترين باغهاى عالم برزخ و خداوند هزار ملك موكل او كرده است كه فرمان او را مىبرند. گفتم براى چه عملى از اعمال به چنين مقامى رسيده است؟ آيا براى مقام علمى و تدريس و تربيت
شاگرد است؟ فرمود: نه. گفتم براى نماز جماعت و رساندن احكام به مردم؟ فرمود: نه. گفتم پس براى چه؟ فرمود: براى