إعراب الألفيّة
(١)
الكلام وما يتألف منه
١١ ص
(٢)
المعرب والمبني
١٤ ص
(٣)
النكرة والمعرفة
٢٢ ص
(٤)
العلم
٢٥ ص
(٥)
اسم الإشارة
٢٧ ص
(٦)
الموصول
٢٨ ص
(٧)
المعرف بأداة التعريف
٣٢ ص
(٨)
الابتداء
٣٤ ص
(٩)
كان وأخواتها
٤٠ ص
(١٠)
فصل في ما ولا ولات وإن المشبهات بليس
٤٣ ص
(١١)
أفعال المقاربة
٤٤ ص
(١٢)
إن وأخواتها
٤٦ ص
(١٣)
لا التي لنفي الجنس
٥٠ ص
(١٤)
ظن وأخواتها
٥٢ ص
(١٥)
أعلم وأرى
٥٥ ص
(١٦)
الفاعل
٥٦ ص
(١٧)
النائب عن الفاعل
٥٨ ص
(١٨)
اشتغال العامل عن المعمول
٦١ ص
(١٩)
تعدى الفعل ولزومه
٦٣ ص
(٢٠)
التنازع في العمل
٦٥ ص
(٢١)
المفعول المطلق
٦٦ ص
(٢٢)
المفعول له
٦٩ ص
(٢٣)
المفعول فيه وهو المسمى ظرفا
٧٠ ص
(٢٤)
المفعول معه
٧٢ ص
(٢٥)
الاستثناء
٧٣ ص
(٢٦)
الحال
٧٥ ص
(٢٧)
التمييز
٧٩ ص
(٢٨)
حروف الجر
٨١ ص
(٢٩)
الإضافة
٨٣ ص
(٣٠)
المضاف إلى ياء المتكلم
٩٠ ص
(٣١)
إعمال المصدر
٩١ ص
(٣٢)
إعمال اسم الفاعل
٩١ ص
(٣٣)
أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة بها
٩٦ ص
(٣٤)
الصفة المشبهة باسم الفاعل
٩٧ ص
(٣٥)
التعجب
٩٩ ص
(٣٦)
نعم وبئس وما جرى مجراهما
١٠١ ص
(٣٧)
أفعل التفضيل
١٠٣ ص
(٣٨)
النعت
١٠٥ ص
(٣٩)
التوكيد
١٠٨ ص
(٤٠)
عطف البيان
١١٠ ص
(٤١)
عطف النسق
١١١ ص
(٤٢)
البدل
١١٥ ص
(٤٣)
النداء
١١٧ ص
(٤٤)
المنادى المضاف بالرفع إلى ياء المتكلم
١٢١ ص
(٤٥)
أسماء لازمت النداء
١٢٢ ص
(٤٦)
الاستغاثة
١٢٢ ص
(٤٧)
الندبة
١٢٣ ص
(٤٨)
الترخيم
١٢٤ ص
(٤٩)
الاختصاص
١٢٧ ص
(٥٠)
التحذير والإغراء
١٢٧ ص
(٥١)
النوع الخامس
١٢٨ ص
(٥٢)
أسماء الأفعال والأصوات
١٢٨ ص
(٥٣)
نونا التوكيد
١٢٩ ص
(٥٤)
ما لا ينصرف ما اسم موصول ولا نافية وينصرف صلة ما
١٣١ ص
(٥٥)
إعراب الفعل
١٣٥ ص
(٥٦)
عوامل الجزم
١٣٩ ص
(٥٧)
أما ولو لا ولوما
١٤٢ ص
(٥٨)
الأخبار بالذي والألف واللام
١٤٣ ص
(٥٩)
العدد
١٤٤ ص
(٦٠)
كم وكأين وكذا
١٤٧ ص
(٦١)
الحكاية
١٤٨ ص
(٦٢)
التأنيث
١٤٩ ص
(٦٣)
المقصور والممدود
١٥٠ ص
(٦٤)
كيفية تثنية المقصور والممدود وجمعهما
١٥١ ص
(٦٥)
جمع التكسير
١٥٣ ص
(٦٦)
التصغير
١٥٩ ص
(٦٧)
النسب
١٦٢ ص
(٦٨)
الوقف
١٦٦ ص
(٦٩)
الإمالة
١٦٩ ص
(٧٠)
التصريف
١٧٢ ص
(٧١)
في الإشارات إلى عبارات محررة
١٧٣ ص
(٧٢)
الإبدال
١٧٦ ص
(٧٣)
الإدغام
١٨٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص

إعراب الألفيّة - الأزهري، الشيخ خالد - الصفحة ١٦٠ - التصغير

موضع الحال من الضمير في لما و (فعيعيل) بزيادة الياء قبل اللام مضاف إليه و (لما) خبر فعيعل وما اسم موصول وجملة (فاق) صلتها وعائدها الضمير المستتر في فاق المرفوع على الفاعلية ومفعول فاق محذوف والتقدير فعيعل مصاحبا لفعيعيل ثابت للذي فاق الثلاثي و (كجعل) خبر لمبتدأ محذوف وجعل مصدر جعل المتعدى لاثنين و (درهم) بكسر الدال وفتح الهاء مضاف إليه من إضافة المصدر إلى مفعوله الأول و (دريهما) بالتصغير مفعوله الثاني (وما) قال المكودي مبتدأ أو مفعول بفعل مضمر يفسره ما بعده وهي موصولة و (به لمنتهى) متعلقان بوصل و (الجمع) مضاف إليه و (وصل) بالبناء للمفعول صلة ما والضمير العائد على الموصول الهاء من به و (به) الثاني و (إلى أمثلة التصغير) متعلقان بصل اه و (صل) فعل أمر في موضع رفع على الخبرية على الأول ولا موضع له على الثاني لأنه مفسر وتقدير البيت والطريق الذي وصل به إلى منتهى الجمع في التكسير صل به إلى أمثلة التصغير (وجائز) خبر مقدم و (تعويض) مبتدأ مؤخر و (يا) بالقصر للضرورة مضاف إليه من إضافة المصدر إلى مفعوله و (قبل) متعلق بتعويض و (الطرف) بفتح الراء مضاف إليه و (إن) حرف شرط و (كان) فعل الشرط و (بعض) اسم كان و (الاسم) مضاف و (فيهما) متعلق بانحذف وجملة (انحذف) خبر كان وجواب الشرط محذوف (وحائد) بالحاء المهملة خبر مقدم و (عن القياس) متعلق بحائد و (كل) مبتدأ مؤخر و (ما) مضاف إليه ويحتمل أن يكون معرفة ناقصة أو نكرة موصوفة وجملة (خالف) صلة ما على الأول وصفة لها على الثاني و (في البابين) متعلق بخالف و (حكما) مفعول خالف وجملة (رسما) بالبناء للمفعول نعت لحكما وتقدير البيت وكل ما خالف البابين حكما مرسوما حائد عن القياس والحائد عن الشيء هو الذي مال عنه وعدل عنه (لتلو) بمعنى تال متعلق بانحتم و (يا) بالقصر للضرورة مضاف إليه و (التصغير) مجرور بإضافة يا إليه و (من قبل) حال من تلو و (علم) بفتح العين واللام بمعنى علامة مضاف إليه و (تأنيث) مجرور بإضافة علم إليه و (أو) حرف عطف و (مدته) معطوف على علم قاله المكودي و (الفتح) مبتدأ وجملة (انحتم) خبره وتقدير البيت والفتح انحتم لتالي ياء التصغير من قبل علامة تأنيث أو مدته و (كذاك) خبر مقدم و (ما) اسم موصول مبتدأ مؤخر و (مدة) مفعول مقدم بسبق و (أفعال) بفتح الهمزة مضاف إليه وجملة (سبق) صلة ما قاله المكودي ووهم الشارح فجعل سبق في موضع الحال من أفعال لأنه جعل قيدا للجمع اه و (أو) حرف عطف و (مد) معطوف على مدة و (سكران) مضاف إليه وهو غير منصرف للوصفية والزيادة (وما) موصول اسمي في محل جر بالعطف على سكران و (به) متعلق بالتحق وجملة (التحق) صلة ما وتقدير البيت والذي سبق مدة أفعال أو مد سكران والذي التحق به كذلك (وألف) مبتدأ و (التأنيث) مضاف إليه و (حيث) متعلق بمحذوف حال من ألف على رأي من أجازه وجملة (مدا) بالبناء للمفعول مجرورة بحيث والألف للإطلاق ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه يعود إلى ألف التأنيث (وتاؤه) معطوف على ألف التأنيث والضمير المضاف إليه يعود إلى التأنيث و (منفصلين) مفعول ثان لعدا بعده ومتعلقه محذوف و (عدا) فعل ماض مبني للمفعول متعد لاثنين والألف مفعوله الأول قائم مقام الفاعل وهي ضمير تثنية عائد أي ألف التأنيث وتائه وتقدم مفعوله الثاني عليه والجملة خبر ألف التأنيث وما عطف عليه وتقدير البيت وألف التأنيث الممدودة وتاء التأنيث عدا منفصلين عما قبلهما (كذا) خبر مقدم و (المزيد) مبتدأ مؤخر و (آخرا) متعلق المزيد وهو اسم مفعول من زاده ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه وهو مفعوله الأول و (للنسب) متعلق

______________________________________________________

وخير خبره أي الذي عند الله خير (و) الثالث (شرطية) زمانية وغير زمانية فالأولى (نحو) قوله تعالى : (فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ) [التوبة : ٧] أي فاستقيموا لهم مدة استقامتهم لكم والثانية (نحو) قوله تعالى : (وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ) [البقرة : ١٩٧] والرابع (استفهامية نحو) قوله تعالى : ((وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى) [طه : ١٧] ويجب في ما الاستفهامية حذف ألفها إذا كانت مجرورة بحرف نحو) قوله تعالى : ((عَمَّ يَتَساءَلُونَ) [النبأ : ١] فناظرة بم يرجع المرسلون) الأصل عما وبما (فحذفت الألف) فرقا بين الاستفهامية والخبرية (وسمع إثباتها) قليلا (على الأصل) نثرا وشعرا فالنثر كقراءة عيسى وعكرمة