عشرا) متعلق بالاستغنا (ونحوه) بالجر معطوف على حادي عشرا (وقبل) متعلق باذكر أو (عشرين) مضاف إليه و (اذكرا) فعل أمر والألف بدل من نون التوكيد الخفيفة (وبابه) بالجر معطوف على عشرين و (الفاعل) بالنصب مفعول اذكر أو نعته محذوف و (من لفظ) متعلق بنعت الفاعل المحذوف وقال المكودي متعلق باذكر أو (العدد) مضاف إليه و (بحالتيه) متعلق باذكرا و (قبل) في موضع الحال من الفاعل و (واو) مضاف إليه وجملة (يعتمد) بالبناء للمفعول نعت لواو والتقدير واذكر اسم الفاعل المصوغ من لفظ العدد بحالتيه قبل عشرين وبابه حال كونه كائنا قبل واو يعتمد في العطف بها دون غيرها من حروف العطف ويحتمل أن يكون يعتمد مجزوما في جواب اذكر.

كم وكأين وكذا

(ميز) فعل أمر و (في الاستفهام) متعلق بميز و (كم) مفعول ميز و (بمثل) متعلق بميز و (ما) موصول اسمي مضاف إليه جار على محذوف وجملة (ميزت) بفتح التاء صلة ما والعائد محذوف و (عشرين) مفعول ميزت والتقدير ميزكم في الاستفهام بمثل التمييز الذي ميزت به عشرين فحذف العائد المجرور بالباء مع عدم جر الموصول بها وذلك قليل والأولى أن يكون ما موصولا حرفيا والتقدير بمثل تمييزك عشرين و (ككم) الكاف جارة لقول محذوف وكم اسم استفهام مرفوع المحل على الابتداء و (شخصا) منصوب على التمييز وجملة (سما) من الفعل والفاعل خبر المبتدأ والمبتدأ وخبره مقول للقول المحذوف والقول ومقوله خبر لمبتدإ محذوف والتقدير وذلك كقولك كم شخصا سما (وأجز) فعل أمر من أجاز يجيز و (أن) حرف مصدري و (تجره) منصوب بأن وأن وصلتها في تأويل مصدر منصوب بأجز على المفعولية والهاء المنصوبة بتجره عائدة على التمييز و (من) بكسر الميم فاعل تجره و (مضمرا) بفتح الميم حال من من قاله المكودي وقال الهواري بكسر الميم اسم فاعل حال من الفاعل في أجز اه و (أن) حرف شرط (وليت) فعل الشرط والتاء للتأنيث و (كم) فاعل وليت و (حرف) مفعول وليت و (جر) مضاف إليه و (مظهرا) بفتح الهاء نعت لحرف وجواب الشرط محذوف لدلالة ما تقدم عليه (واستعملنها) فعل أمر مؤكد بالنون الخفيفة وفاعله مستتر فيه والهاء المتصلة به مفعوله وهي عائدة إلى مطلق كم و (مخبرا) بكسر الباء حال من الفاعل المستتر في استعملنها و (كعشرة) نعت لمصدر محذوف على تقدير مضاف بين الكاف ومجرورها والتقدير واستعملنها مخبرا استعمالا كاستعمال عشرة وقال المكودي والكاف يعني من كعشرة متعلقة باستعملنها و (أو مائة) معطوف على عشرة اه و (ككم) الكاف جارة لقول محذوف خبر لمبتدأ محذوف وكم مبتدأ وخبره محذوف أو مفعول بفعل محذوف و (رجال) مضاف إليه و (أومره) معطوف على رجال وأصل مره امرأة نقلت حركة الهمزة إلى الراء ثم حذفت فاستغنى عنها بهمزة الوصل والتقدير على الابتدائية كم رجال أو امرأة قصدوني وعلى المفعولية كم رجال أو امرأة ملكت (ككم) خبر مقدم و (كأين) مبتدأ مؤخر (وكذا) معطوف على كأين (وينتصب) فعل مضارع و (تمييز) فاعل ينتصب و (ذين) مضاف إليه و (أو) حرف عطف و (به) متعلق بصل والضمير للتمييز و (صل) فعل أمر معطوف على ينتصب من عطف الإنشاء على الأخبار ومذهب الناظم منعه كما ذكره في شرح باب المفعول معه من كتاب التسيهل و (من)

______________________________________________________

كان) الماضي (بعيدا) من الحال (جئت) قبل الفعل الماضي (باللام فقط كقوله) وهو امرؤ القيس :

(حلفت لها بالله حلفة فاجر

لناموا فما إن من حديث ولا صال)

قال المصنف في المغني والظاهر في الآية والبيت عكس ما قال إذ المراد في الآية لقد فضلك الله علينا بالصبر وذلك محكوم له به في الأزل وهو متصف به مذ عقل والمراد في البيت أنهم ناموا قبل مجيئه اه (وزعم جار الله) الزمخشري في كشافه (عند ما تكلم على قوله تعالى : (لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً) [الأعراف) ٥٩] في تفسير سورة الأعراف إن قد الواقعة مع لام القسم) تكون (بمعنى التوقع) وهو الانتظار (لأن السامع يتوقع الخبر) وينتظره عند سماع المقسم به وهذا معنى كلام الزمخشري ولفظه