زائدة ومثل في موضع رفع خبر لمبتدأ محذوف داخلة في التقدير على قول محذوف ومدخولها في اللفظ جملة في موضع النصب مقولة لذلك المحذوف و (ممن) متعلق بخير لأنه اسم تفضيل و (أنت) مبتدأ و (خبر) خبره والتقدير وذلك مثل قولك ممن أنت خير والأصل أنت خير ممن (ولدي) بالدال المهملة ظرف بمعنى عند متعلق بوجد و (أخبار) بكسر الهمزة مصدر أخبر مضاف إليه و (التقديم) مبتدأ و (نزرا) حال من مرفوع وجد وجملة (وجدا) بالبناء للمفعول مع نائب الفاعل المستتر فيه في موضع رفع خبر المبتدأ والتقدير والتقديم وجد عند الأخبار قليلا وفي بعض النسخ وردا مكان وجدا. (ورفعه) مبتدأ وهو مصدر مضاف إلى فاعله والضمير لأفعل التفضيل و (الظاهر) مفعوله و (نزر) مصدر مرفوع على الخبرية للمبتدأ (ومتى) اسم شرط متعلق بعاقب و (عاقب) فعل الشرط و (فعلا) مفعول عاقب ومعنى المعاقبة أن يصح وقوع الفعل في موضع أفعل التفضيل من غير أن يختل المعنى و (فكثيرا) الفاء رابطة وكثيرا حال من فاعل ثبت وجملة (ثبتا) جواب الشرط. (كان) الكاف جارة لقول محذوف في موضع رفع خبر لمبتدأ محذوف ولن حرف نفي ونصب واستقبال و (ترى) فعل مضارع منصوب بلن و (في الناس) متعلق بترى و (من رفيق) من زائدة لا تتعلق بشيء ورفيق في موضع نصب على المفعولية بترى و (أولى) اسم تفضيل نعت لرفيق إن كان ترى بصرية ومفعول ثان إن كانت قلبية و (به) متعلق بأولى و (الفضل) بالرفع فاعل أولى (من الصديق) متعلق بأولى على تقدير مضافين وإسقاط الباء من الصديق والأصل من ولاية الفضل بالصديق فحذف المضاف الأول فصار من فضل الصديق ثم الثاني فصار من الصديق وهذا ما حل به ابن هشام في توضيحه.

النعت

(يتبع) فعل مضارع و (في الإعراب) متعلق بيتبع و (الأسماء) بنقل الحركة مفعول مقدم على الفاعل بيتبع و (الأول) نعت الأسماء والقياس أن يكون جمع أولى أنثى الأول كأخر جمع أخرى و (نعت) فاعل يتبع (وتوكيد وعطف وبدل) معطوفات على نعت (فالنعت تابع) مبتدأ وخبر و (متم) نعت تابع و (ما) موصول اسمي في محل نصب بمتم وجملة (سبق) صلة ما و (بوسمه) متعلق بمتم (أو وسم) معطوف على وسمه و (ما) اسم موصول مضاف إليه و (به) متعلق بإعتاق وجملة (اعتاق) صلة ما والوسم هنا مصدر وسمته وسما أي جعلت عليه علامة يعرف بها وآلته التي يوسم بها هو المعنى الذي يعطيه الاسم المشتق ونحوه قاله الشاطبي والضمير في وسمه وبه يعود إلى ما سبق.

(فليعط) فعل مضارع مجزوم بلام الأمر الساكنة لدخول الفاء عليها وهو مبني للمفعول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه يعود إلى النعت وهو مفعوله الأول و (في التعريف) متعلق بيعط على تقدير مضاف بين الجار والمجرور (والتنكير) معطوف على التعريف و (ما) موصول اسمي في محل نصب على أنه مفعول يعط الثاني و (لما) في موضع الصلة لما الأولى وما المجرورة باللام موصولة أيضا وجملة (تلا) صلتها وعائدها محذوف وفاعل تلا مستتر فيه يعود إلى النعت و (كامرر) مجرور الكاف قول محذوف كما مر في موضع رفع خبر لمبتدأ محذوف ومدخول الكاف في اللفظ محكي به وامرر فعل أمر وفاعل و (بقوم) متعلق بامرر و (كرما) جمع كريم نعت لقوم وتقدير البيت فليعط النعت في حالتي التعريف والتنكير ما استقر للمنعوت الذي تلاه النعت وذلك كقولك امرر بقوم كرما. (وهو) مبتدأ والضمير للنعت و (لدى) بالدال المهملة بمعنى عند متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر و (التوحيد) مضاف إليه (والتذكير أو

______________________________________________________

فالكماة) جمع كمى وهو البطل من الكم وهو الستر لأنه يستر نفسه بالدرع والبيضة فالكماة (غاية في القوة والبنون غاية في الضعف وتقول) في البعض الحقيقي أكلت السمكة حتى رأسها وفي البعض الحكمي (أعجبتني الجارية حتى كلامها لأن الكلام) في عدم استقلاله بنفسه واحتياجه إليها (كجزئها) لما بينهما من التعلق الاشتمالي (ويمتنع) أن تقول أعجبتني الجارية (حتى ولدها) لأن الولد مستقل بنفسه وغير قائم بها وفي تمثيله للثاني قبل الأول لف ونشر غير مرتب (والضابط) وهو أمر كلي منطبق على جزئياته (أن يقال ما صح استثناؤه) مما قبله على الاتصال (صح دخول حتى عليه وما لا) يصح استثناؤه مما