أحرى (ولا) نافية و (أرى) فعل مضارع وفاعله مستتر فيه وجوبا و (منعا) مفعول أرى ولا ثاني له لأنه من قولهم رأى أي أبو حنيفة حل كذا ورأى الشافعي حرمته من الرأي بمعنى المذهب و (إذا) ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط مختص بالجمل الفعلية على الأصح فعلى هذا (القصد) فاعل بفعل محذوف يفسره ظهر و (ظهر) فعل ماض وهو وفاعله لا محل له لأنه مفسر. (وما) موصول اسمي مبتدأ و (سوى النائب مما) متعلقان بصلة ما وما المجرورة موصولة أيضا جارية على محذوف وجملة (علقا) بالبناء للمفعول صلة ما المجرورة والألف للإطلاق و (بالرافع) متعلق بعلقا و (النصب) مبتدأ و (له) خبره و (محققا) حال من الضمير في الجار والمجرور والواقع خبرا عن النصب وجملة النصب له خبر ما الواقعة مبتدأ أول البيت والرابط بينهما الضمير المجرور باللام وتقدير البيت والذي استقر سوى النائب عن المعمول الذي علق بالرافع النصب ثابت له محققا.

اشتغال العامل عن المعمول

(إن) حرف شرط و (مضمر) فاعل بفعل محذوف يفسره شغل و (اسم) مضاف إليه و (سابق) نعت لاسم و (فعلا) مفعول شغل و (شغل) فعل ماض وفاعله مستتر فيه يعود إلى مضمر والجملة مفسرة لا محل لها و (عنه بنصب) متعلقان بشغل وضمير عنه يعود إلى اسم و (لفظه) مضاف إليه والضمير فيه يعود إلى مضمر و (أو المحل) معطوف على لفظه وأل فيه خلف عن الضمير المضاف إليه وتقدير البيت إن شغل مضمر اسم سابق فعلا عن الاسم السابق بنصب لفظ المضمر أو بنصب محله والمراد بنصب لفظ الضمير أن يصل إليه الفعل بنفسه وبنصب محل الضمير أن يتعدى الفعل إليه بحرف الجر قال الشاطبي ونصب اللفظ هنا معناه أن يطلبه ضمير نصب ولا يريد به أن يظهر فيه النصب لفظا لأن ذلك متعذر في المضمرات وإنما يريد أنه لو كان عوضه ظاهرا لظهر فيه النصب ونصب المحل أن يكون الضمير مجرورا بحرف اه وقال المكودي والذي حمل الناظم كلامه عليه في شرح الكافية أن يكون الضمير في عنه ولفظه يعود إلى الاسم السابق والباء في بنصب بمعنى عن وهو بدل اشتمال من الضمير في عنه اه ملخصا والتقدير على هذا إن شغل مضمر اسم سابق فعلا عن نصب الاسم السابق أو محله وجمهور الشارحين على الأول والتوضيح على الثاني. (فالسابق) مفعول بفعل محذوف يفسره انصب على أرجح الوجهين فهو من باب الاشتغال و (انصبه) فعل أمر وفاعل ومفعول و (بفعل) متعلق بانصبه وجملة (أضمرا) بالبناء للمفعول نعت لفعل والألف للإطلاق و (حتما) مفعول مطلق على تقدير حذف الموصوف قال المكودي ويحتمل أن يكون حالا من الضمير في أضمرا و (موافق) نعت ثان لفعل و (لما) متعلق بموافق وما اسم موصول نعت لمحذوف وحملة (قد أظهرا) بالبناء للمفعول صلة ما والألف للإطلاق وتقدير البيت فانصب السابق بفعل قد أضمر إضمارا حتما أو متحتما موافق للفعل الذي قد أظهر. (والنصب حتم) مبتدأ وخبر و (إن) حرف شرط و (تلا) فعل الشرط في محل جزم بإن و (السابق) فاعل تلا ومنعوته محذوف و (ما) موصول اسمي أو نكرة موصوفة في محل النصب على أنها مفعول تلا وجملة (يختص) صلة ما على الأول أو صفة لها على الثاني و (بالفعل) متعلق بيختص و (كان) بكسر الهمزة خبر لمبتدأ محذوف و (حيثما) معطوف على إن والتقدير والنصب حتم إن تلا الاسم السابق شيئا يختص بالفعل وذلك كان وحيثما وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه. (وإن) حرف شرط و (تلا السابق) فعل وفاعل و (ما) مفعول تلا

______________________________________________________

فجملة ليوافقن جواب لعاهدته فيكون لا تخونني جوابا لعاهدتني (فلا محل له) من الإعراب لأنه جواب القسم (ويحتمل كونه) أي كون لا تخونني (حالا من الفاعل) وهو تاء المخاطب من عاهدتني والتقدير حال كوني غير خائن (أو) حالا (من المفعول) وهو ياء المتكلم من عاهدتني والتقدير حال كوني غير خائن (أو) حالا (منهما) أي من الفاعل وهو التاء الفوقانية ومن المفعول وهو الياء التحتانية والتقدير حال كوننا غير خائنين وعلى التقادير الثلاثة (يكون في محل نصب) والاحتمال الأول أرجح قال في المغني والمعنى شاهد لكونها جوابا (الجملة السادسة) من الجمل التي لا محل لها (الواقعة جوابا لشرط غير