إعراب الألفيّة
(١)
الكلام وما يتألف منه
١١ ص
(٢)
المعرب والمبني
١٤ ص
(٣)
النكرة والمعرفة
٢٢ ص
(٤)
العلم
٢٥ ص
(٥)
اسم الإشارة
٢٧ ص
(٦)
الموصول
٢٨ ص
(٧)
المعرف بأداة التعريف
٣٢ ص
(٨)
الابتداء
٣٤ ص
(٩)
كان وأخواتها
٤٠ ص
(١٠)
فصل في ما ولا ولات وإن المشبهات بليس
٤٣ ص
(١١)
أفعال المقاربة
٤٤ ص
(١٢)
إن وأخواتها
٤٦ ص
(١٣)
لا التي لنفي الجنس
٥٠ ص
(١٤)
ظن وأخواتها
٥٢ ص
(١٥)
أعلم وأرى
٥٥ ص
(١٦)
الفاعل
٥٦ ص
(١٧)
النائب عن الفاعل
٥٨ ص
(١٨)
اشتغال العامل عن المعمول
٦١ ص
(١٩)
تعدى الفعل ولزومه
٦٣ ص
(٢٠)
التنازع في العمل
٦٥ ص
(٢١)
المفعول المطلق
٦٦ ص
(٢٢)
المفعول له
٦٩ ص
(٢٣)
المفعول فيه وهو المسمى ظرفا
٧٠ ص
(٢٤)
المفعول معه
٧٢ ص
(٢٥)
الاستثناء
٧٣ ص
(٢٦)
الحال
٧٥ ص
(٢٧)
التمييز
٧٩ ص
(٢٨)
حروف الجر
٨١ ص
(٢٩)
الإضافة
٨٣ ص
(٣٠)
المضاف إلى ياء المتكلم
٩٠ ص
(٣١)
إعمال المصدر
٩١ ص
(٣٢)
إعمال اسم الفاعل
٩١ ص
(٣٣)
أبنية أسماء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة بها
٩٦ ص
(٣٤)
الصفة المشبهة باسم الفاعل
٩٧ ص
(٣٥)
التعجب
٩٩ ص
(٣٦)
نعم وبئس وما جرى مجراهما
١٠١ ص
(٣٧)
أفعل التفضيل
١٠٣ ص
(٣٨)
النعت
١٠٥ ص
(٣٩)
التوكيد
١٠٨ ص
(٤٠)
عطف البيان
١١٠ ص
(٤١)
عطف النسق
١١١ ص
(٤٢)
البدل
١١٥ ص
(٤٣)
النداء
١١٧ ص
(٤٤)
المنادى المضاف بالرفع إلى ياء المتكلم
١٢١ ص
(٤٥)
أسماء لازمت النداء
١٢٢ ص
(٤٦)
الاستغاثة
١٢٢ ص
(٤٧)
الندبة
١٢٣ ص
(٤٨)
الترخيم
١٢٤ ص
(٤٩)
الاختصاص
١٢٧ ص
(٥٠)
التحذير والإغراء
١٢٧ ص
(٥١)
النوع الخامس
١٢٨ ص
(٥٢)
أسماء الأفعال والأصوات
١٢٨ ص
(٥٣)
نونا التوكيد
١٢٩ ص
(٥٤)
ما لا ينصرف ما اسم موصول ولا نافية وينصرف صلة ما
١٣١ ص
(٥٥)
إعراب الفعل
١٣٥ ص
(٥٦)
عوامل الجزم
١٣٩ ص
(٥٧)
أما ولو لا ولوما
١٤٢ ص
(٥٨)
الأخبار بالذي والألف واللام
١٤٣ ص
(٥٩)
العدد
١٤٤ ص
(٦٠)
كم وكأين وكذا
١٤٧ ص
(٦١)
الحكاية
١٤٨ ص
(٦٢)
التأنيث
١٤٩ ص
(٦٣)
المقصور والممدود
١٥٠ ص
(٦٤)
كيفية تثنية المقصور والممدود وجمعهما
١٥١ ص
(٦٥)
جمع التكسير
١٥٣ ص
(٦٦)
التصغير
١٥٩ ص
(٦٧)
النسب
١٦٢ ص
(٦٨)
الوقف
١٦٦ ص
(٦٩)
الإمالة
١٦٩ ص
(٧٠)
التصريف
١٧٢ ص
(٧١)
في الإشارات إلى عبارات محررة
١٧٣ ص
(٧٢)
الإبدال
١٧٦ ص
(٧٣)
الإدغام
١٨٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص

إعراب الألفيّة - الأزهري، الشيخ خالد - الصفحة ١٥٢ - كيفية تثنية المقصور والممدود وجمعهما

لدلالة ما قبله عليه و (عن ثلاثة) متعلق بمرتقيا و (مرتقيا) خبر كان (كذا) خبر مقدم و (الذي) مبتدأ مؤخر و (اليا) بالقصر للضرورة مبتدأ و (أصله) خبره وبالعكس وجملة المبتدأ والخبر صلة الذي وعائدها الهاء من أصله و (نحو) خبر مبتدأ محذوف أو منصوب بفعل محذوف جملة معترضة بين المتعاطفين و (الفتى) مضاف إليه (والجامد) معطوف على الذي و (الذي) نعت الجامد وجملة (أميل) بالبناء للمفعول صلة الذي و (كمتى) خبر مبتدأ محذوف تقديره وذلك كمتى (في غير) متعلق بتقلب و (ذا) اسم إشارة مضاف إليه ونعته محذوف تقديره في غير هذا المذكور من قلب الألف ياء و (تقلب) فعل مضارع مبني للمفعول متعد لاثنين و (واوا) مفعوله الثاني و (الألف) مفعوله الأول مرفوع على النيابة عن الفاعل (وأولها) فعل أمر من أولى المتعدي إلى اثنين والهاء المتصلة به العائدة إلى الألف مفعوله الأول و (ما) مفعوله الثاني وهي اسم موصول و (كان) فعل ماض ناقص واسمها مستتر فيها يعود إلى ما و (قبل) بالبناء على الضم متعلق بألف وجملة (قد ألف) بالبناء للمفعول خبر كان وكان معمولاها صلة ما (وما) موصول اسمي مبتدأ و (كصحراء) صلته و (بواو) متعلق بثنيا وجملة (ثنيا) بالبناء للمفعول خبر المبتدأ (ونحو) مبتدأ و (علباء) بالصرف مضاف إليه و (كساء وحيا) بالقصر للضرورة معطوفان على علباء بحذف العاطف من كساء و (بواو) متعلق بمحذوف خبر نحو و (أو همز) معطوف على واو والتقدير والذي كصحراء ثنى بواو ونحو علباء وكساء وحياء ثنى بواو أو همز والعلباء عصبة في العنق صفراء (وغير) مفعول مقدم بصحح و (ما) مضاف إليه وهو اسم موصول وجملة (ذكر) بالبناء للمفعول صلة ما و (صحح) فعل أمر (وما) موصول اسمي مبتدأ وجملة (شذ) صلة ما و (على نقل) متعلق بقصر وجملة (قصر) بالبناء للمفعول خبر المبتدأ والتقدير وصحح غير الذي ذكر والذي شذ قصر على نقل (واحذف) فعل أمر و (من المقصور في جمع) متعلقان باحذف و (على حد) نعت لجمع و (المثنى) مضاف إليه و (ما) مفعول احذف وهي موصول اسمي و (به) متعلق بتكملا وجملة (تكملا) صلة وعائدها الهاء من به فاعل تكملا ضمير مستتر فيه يعود إلى المقصور والألف للإطلاق والتقدير واحذف من المقصور في جمع كائن على حد المثنى الحرف الذي تكمل به المقصور (والفتح) مفعول مقدم بأبق و (أبق) بقطع الهمزة أمر من أبقى يبقي و (مشعرا) قال الشاطبي حال من الفتح أو من فاعل أبق ولم يتعرض له المكودي و (بما) متعلق بمشعر أو ما اسم موصول وجملة (حذف) بالبناء للمفعول صلة ما (وإن) حرف شرط (جمعته) فعل الشرط والهاء المتصلة به عائدة إلى المقصور قاله المكودي والشاطبي ولو رجعاه إلى الاسم المختتم بالألف مطلقا لشمل المقصور والممدود وطابق قوله في الترجمة وجمعهما تصحيحا أو إلى مطلق الاسم لشمل قوله والسالم العين الثلاثي اسما أنل الخ ومر له مثله و (بتاء) متعلق بجمعته (وألف) معطوف على تاء (فالألف) مفعول مقدم باقلب و (اقلب) فعل أمر و (قلبها) مفعول مطلق مبين للنوع مضاف إلى مفعوله و (في التثنية) متعلق بقلبها وجملة اقلب ومعمولها جواب الشرط ولذلك دخلت الفاء على معموله المتقدم عليه (وتاء) مفعول أول بألزمن مقدم عليه و (ذي) بمعنى صاحب مضاف إليه و (التا) مجرور بإضافة ذي إليه و (ألزمن) فعل أمر مؤكد بالنون الثقيلة و (تنحيه) مفعول ألزمن الثاني والتنحية مصدر نحيت كذا جعلته في ناحية (والسالم) مفعول أول بأنل مقدم عليه و (العين) مضاف إليه من إضافة الصفة المشبهة الآتية على وزن فاعل إلى مرفوعها في المعنى كطاهر القلب وصافي الفؤاد و (الثلاثي) بدل من السالم و (اسما) حال من الثلاثي و (أنل) فعل أمر من أنال المتعدي إلى اثنين بالهمزة

______________________________________________________

كلام آخر غير الأول (نحو) قوله تعالى : (لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ) [الحج : ٥] برفع نقر فالواو الداخلة عليه واو الاستئناف (فإنها لو كانت للعطف) على نبين (لانتصب الفعل الداخلة عليه) وهو نقر كما نصب في قراءة أبي زرعة وعاصم في رواية المفضل (و) الواو الثانية (واو الحال) وهي الداخلة على الجملة الحالية اسمية كانت أو فعلية (وتسمى واو الابتداء أيضا نحو) قولك (جاء زيد والشمس طالعة) ونحو دخل زيد وقد غربت الشمس (وسيبويه يقدرها) أي الواو (بإذ) لأنها تدخل على الجملتين بخلاف إذا لاختصاصها بالجملة الفعلية على الأصح (و) أن لنا (واوين ينتصب بما بعدهما) من الاسم والفعل