زلال نگاه
(١)
مقدمة معاونت پژوهش
٧ ص
(٢)
1 تعريف و ماهيت بصيرت
١١ ص
(٣)
2 ضرورت و اهميت بصيرت
١٤ ص
(٤)
3 راهكارهاي كسب و ارتقاي بصيرت
١٨ ص
(٥)
الف) تقويت اعتقادات و باورهاي ديني
١٨ ص
(٦)
ب) تشخيص صحيح و دقيق حق و باطل
٢٤ ص
(٧)
ج) حرکت در مسیر حق و حقیقت
٣٦ ص
(٨)
د) درك درست موقعيت و وظيفه شناسي
٤٣ ص
(٩)
ه&zwj ) پرهيز از غرور و سستي
٥٠ ص
(١٠)
و) پرهيز از سطحي نگري
٥١ ص
(١١)
ز) ارجاع دادن متشابهات به محكمات و يقينيات
٥٤ ص
(١٢)
ح) تقويت انگيزة حقيقت جويي در خود
٥٦ ص
(١٣)
ط) برداشت صحيح و دقيق از مفاهيم دوپهلو و غلط انداز
٥٨ ص
(١٤)
ي) عبرت گيري از تاريخ
٦٦ ص
(١٥)
ك) كسب آگاهي از مراحل مختلف مقابله با ترفندهاي دشمن
٦٨ ص
(١٦)
1 شناسايي دشمن
٦٨ ص
(١٧)
2 شناسايي عناصر نفوذي دشمن در داخل كشور
٧٠ ص
(١٨)
3 شناخت انگيزة دشمني
٧٢ ص
(١٩)
4 شناخت ابزارها و شيوه هاي إعمال دشمني
٨٨ ص
(٢٠)
5 طراحي و مديريت رويارويي با دشمن
٩٠ ص
(٢١)
الف) درهم آميخته شدن حق و باطل
٩٢ ص
(٢٢)
ب) دخيل نمودن ذهنيت ها، خودخواهي ها و منفعت طلبي ها
٩٣ ص
(٢٣)
ج) تأثيرپذيري از سخنان و رفتار مخالفت آميز ديگران
١٠١ ص
(٢٤)
ِ5 بصيرت سياسي در امام و رهبري
١٠٥ ص
(٢٥)
كتابنامه
١١٧ ص
(٢٦)
نمايه ها
١١٩ ص
(٢٧)
آيـات
١٢١ ص
(٢٨)
روايـات
١٢٧ ص
(٢٩)
نـام هـا
١٣١ ص
(٣٠)
اماکن
١٣٣ ص
(٣١)
کتب
١٣٥ ص

زلال نگاه - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٦١ - ط) برداشت صحيح و دقيق از مفاهيم دوپهلو و غلط انداز

مفهوم مشابه آزادي، كه مفهوم زيبايي است اما مورد سوءاستفاده قرار گرفته، مدارا، تساهل و تسامح يا تولرانس[١] است. اين الفاظ را نيز شيطان به دهان برخي مي‌اندازد تا مقاصد خود را از طريق آنان پيش برد. رواج مدارا، و تساهل و تسامح، اولین مبحث راهبردي بود كه در كشور مطرح شد و پاية براندازي نرم را ايجاد كرد. در قالب اين الفاظ، کوشيدند تا تعصب و غيرت ديني مردم را سست کنند و از اين طريق به مطامع خود دست يابند. در مقابل اين مفهوم، واژگاني همچون خشونت‌طلب و تروريست را به‌كار بردند تا بتوانند در كشور اين مفهوم را بهتر رواج دهند. بنابراين حتي كساني كه در دورة اصلاحات، برخي وزارتخانه‌ها در اختيار آنان بود، کوشيدند تا جامعه را به سمتي ببرند كه، یا باید خشونت‌طلب و طرف‌دار تروریسم بود یا باید اهل تساهل، تسامح و تولرانس. چون اينان مي‌دانستند تا زماني كه غيرت ديني مردم استوار است، راه به جايي نمي‌برند، از‌اين‌رو، براي استمرار حضور خود در قدرت و پيشبرد سياست‌هاي فرهنگي منشأگرفته از اين فکر، تلاش کردند تا از راه‌هاي مختلف، فرهنگ تساهل و تسامح را ترويج كنند. نمايش فيلم‌هاي مبتذل، برگزاري جلسات مختلط دختران و پسران، چاپ كتب و مقالات مروج فرهنگ منحط غرب، برگزاري سخنراني‌ها و اموري ازاين‌دست، از جمله راهكارهاي اين عده براي رواج سياست تساهل و تسامح در جامعه بود.

یکی از راه‌ها برای ترویج این تفکر آن بود که مطرح كردند اسلام دین محبت، مهرورزی و ملایمت است تا از اين طريق بتوانند مفاهيم ديني را به

١. Tolerance.