زلال نگاه - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٥ - ب) تشخيص صحيح و دقيق حق و باطل
شمشیر کشيدند. براي نمونه، در جنگهایی همچون صفین و جمل، همین اصحاب پيامبرصلی الله علیه و آله بودند که در برابر يکديگر میجنگیدند. در اينجا این پرسش مطرح میشود که سرّ این اختلافات چیست؟ اگر اين افراد فقط به فکر منافع شخصی و دنیوي خود بودند، چرا اسلام آوردند و حتي حاضر شدند در جنگ بدر با کفار و مشرکان بجنگند؟ بسياري از آنان كه هنوز آثار معلولیتهای جنگی در بدنشان بود و اموال زیادی را برای اسلام صرف کرده بودند، بعد از پيامبرصلی الله علیه و آله به جان هم افتادند و در ظرف چند سال حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام ، جنگهای خونیني را برپا کردند.
افزون بر صدر اسلام، در طول تاريخ ١٤٠٠سالة اسلام، در کشورهای اسلامی همانند اینگونه کشمکشها و نزاعها بسيار اتفاق افتاده است. گاهي جنگهايي كه در اين كشورها رخ داده است، بهمنظور رويارويي با كفار و يا براي دفاع و اموري ازاينقبيل بوده است، كه اين فهمپذير است؛ اما گاهی اين جنگها و كشمكشها بين كساني اتفاق ميافتد كه سالها دوست، همسنگر، همفکر و همکار هم بودهاند. در اينجاست كه فهم آن دشوار ميشود. در كشور ما هم نمونههاي كوچكي از اين نزاعها و كشمكشها بوده است؛ اگر مبارزة ما بعد از رحلت امام خمينيرحمه الله، با مزدوران استکبار جهانی و کسانی بود که رسماً علیه نظام جمهوري اسلامی فعاليت ميكردند و مخالف علني اسلام و دين بودند، بديهي است كه مخالفت با چنين كساني براي مردم فهمپذير بود؛ اما وقتي کسانی که سالها در یک سنگر مبارزه ميکردند و علیه کفار، مشرکان و منافقان ميجنگيدند، به جان هم افتادند، سرّ آن بهراحتي براي