در پرتو ولايت - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢١٠ - « ضعف شناخت» و « خودباختگى» عواملى مهم در انحراف هاى جامعه اسلامى

در هر صورت، يكى از وظايف ما اين است كه سعى كنيم كارهايمان از روى بينش صحيح باشد. البته شايد عده‌اى بگويند، حال كه ما از مسايل سياسى و اجتماعى سر درنمى آوريم، پس كنار بنشينيم. در پاسخ بايد بگوييم، اين كارى است كه امثال سعد بن ابىوقاص و حسن بصرى و ابوموسى اشعرى كردند. مگر كنار كشيدن، تكليف را از دوش انسان برمى دارد؟ معاويه به سعد بن ابىوقاص گفت: چرا با من بيعت نكردى؟ گفت: مشكل داشتم. گفت: مشكلت چيست؟ گفت: نپرس. معاويه اصرار كرد. گفت: حال كه اصرار مى‌كنى، بيعت نكردنم براى آن بود كه پيغمبر(صلى الله عليه وآله) فرمود: «اَلْحَقُّ مَعَ عَلِىٍّ».١ جا داشت معاويه به او بگويد،‌اى كوردل! تو كه اين را شنيدى، پس چرا دنبال على(عليه السلام) نرفتى؟! مگر خودت اعتراف نمى‌كنى كه پيامبر(صلى الله عليه وآله) گفت: «الْحَقُّ مَعَ عَلِىٍّ»، پس چرا با على(عليه السلام) بيعت نكردى؟!

كسانى هستند كه مى‌پندارند احتياط در اين است كه هيچ حرفى نزنند، چرا كه شايد غيبت شود! غيبت چه كسى؟ غيبت كسانى كه شمشير بسته‌اند اسلام را از بين ببرند و ريشه اسلام را بكنند؟! اوايل نهضت وقتى حضرت امام(رحمه الله) گاهى اسمى از شاه مى‌بردند، بعضى‌ها مى‌گفتند: اين، غيبت پادشاه شيعه مى‌شود!!

انسان بايد فهم و درك خود را عميق كند. بايد وظيفه را تشخيص داده و بعد هم با جديت به آن عمل نمايد. در تشخيص وظيفه و عمل به آن، به هيچ وجه نبايد كوتاهى كرد، و گرنه ميدان براى اراذل و اوباش باز مى‌ماند؛ هم چنان كه اين روزها كم و بيش شاهديم. نبايد گفت، رأى خودم است، اختيارش را دارم. بله اختيار رأى شما در دست خودتان است، اما بايد مراقب