فهرس الصدريه في الاجازات العليه
 
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص

فهرس الصدريه في الاجازات العليه - الهمداني، علي اكبر بن شير محمد - الصفحة ٤٢١

[ مشايخ ابن المشهدي ]

أوّلهم : « شمس الدين يحيى بن البطريق » وقد مرّ . ثانيهم : « عزّالدين السيّد بن زهرة » وقد سبق . ثالثهم : « مهذّب الدين الحسين بن ردّة » الّذي مرّ ذكره في مشايخ والد « العلاّمة » . رابعهم : « سديدالدين شاذان بن جبرئيل القمي » الآتي في مشايخ « السيّد فخّار » . خامسهم : « أبو البقاء هبه اللّه بن نما » وقد تقدّم . سادسهم : « أبو عبداللّه الحسين بن جمال الدين هبه اللّه بن الحسين بن رطبة السوراوي » الفقيه الجليل الموصوف في الإجازات بكلّ جميل . سابعهم : الشيخ الأمير الزاهد « أبو الحسين ـ ويقال أبو الحسن ـ ورّام بن أبي فراس ورّام بن حمدان بن عيسى بن أبي نجم بن ورّام بن حمدان بن خولان بن إبراهيم بن مالك بن الحارث الأشتر النخعي » العالم الفقيه الجليل المحدّث المعروف صاحب كتاب تنبيه الخاطر الملقّب بـمجموعة ورّام المذكور في الإجازات ، توفّي بالحلّة السيفيّة وهو منها ، وكان وفاته ثاني محرّم سنة ٦٠٥ ، عن « سديدالدين محمود بن عليّ بن الحسن الحُمّصي الرازي » العلاّمة المتكلّم المتبحّر صاحب كتاب المُنقذ من التقليد والمرشد إلى التوحيد المعروف بـالتعليق العراقي الّذي هو في فنّ الكلام وغير ذلك من المؤلّفات . وهذا الشيخ الجليل يروي عن الشيخ الإمام « موفّق الدين الحسين بن [ أبي ] [١] الفتح الواعظ البكرآبادي الجرجاني » وهو فقيه صالح ثقة ، عن الشيخ « أبي عليّ الطوسي » . ويروي « الشيخ ورّام » أيضاً عن السيّد الأجلّ الشريف « أبي الحسن عليّ بن إبراهيم العريضي العلوي الحسني » [٢] كان من أجلّة علماء عصره ومشاهيرهم ، عن « الحسين بن رطبة » وقد مرّ ، وعن « الشيخ عليّ بن عليّ بن نما » ، عن « أبي محمّد


[١] الزيادة من فهرس منتجب الدين ، ص٤٦ .[٢] كذا في الأصل ، وفي خاتمة مستدرك الوسائل ، ج٢١ ، ص٢٦ : الحسيني .