خودى و غير خودى از منظر كتاب و سنت - پژوهشکده انقلاب اسلامی - الصفحة ٣٤

«بِطانة» در لغت به معنى لباس زيرين است و در اينجا كنايه از محرم اسرار است.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ. (ممتحنه/ ١٣)
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، مردمى راكه خداوند بر آنان خشم رانده، به دوستى مگيريد.
امّا اين‌كه «قوم مغضوب عليهم» چه كسانى هستند، بعضى صريحاً آن را ناظر به يهود مى‌دانند؛ چرا كه در آيات ديگر از جمله در آيه ٩٠ سوره بقره از آنها با همين عنوان ياد شده است. اين تفسير با شأن نزولى كه براى آيه ذكر كرده‌اند نيز سازگار است؛ چه اين كه گفته‌اند: جمعى از فقراى مسلمان بودند كه اخبار مسلمانان را براى يهود مى‌بردند و درمقابل، آنها از ميوه‌هاى درختان خود به‌آنان هديه مى‌كردند. آيه فوق نازل شد و آنان را نهى كرد. «١» البته تعبير به غضب در قرآن منحصر به يهود نيست بلكه در مورد منافقان نيزدر آيه ٦ سوره فتح آمده است. «٢» ٣- علل رعايت مرزبندى با غير خودى‌ به دليل اهميت زياد اين وصف و شاخص سياسى در سيماى خودى و به منظور اين‌كه تبعيت از اين دستور بر اساس تعقل و آگاهى شك خودى و غير خودى از منظر كتاب و سنت ٤٦ ٢ - ١ - مرجعيت دينى:
ص : ٤٦ ل گيرد، برخى از آيات به بيان علل آن پرداخته‌اند كه به تعدادى از آنها اشاره مى‌گردد.