مقتل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)
(١)
٧ ص
(٢)
مقدّمة
١١ ص
(٣)
ذكر سبب شهادة الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرم اللّه وجهه
١٩ ص
(٤)
مؤامرة أشقى البريّة و الخلق ابن ملجم و أشقّاءه على اغتيال أمير المؤمنين عليه السلام و رئيسي القاسطين
٢٥ ص
(٥)
وصيّة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رحمه اللّه تعالى
٤٥ ص
(٦)
موت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رحمة اللّه عليه
٥٩ ص
(٧)
سنّ علي بن أبي طالب رحمه اللّه
٦٣ ص
(٨)
صفة علي بن أبي طالب رحمة اللّه عليه
٦٧ ص
(٩)
ما ورد في تبشير رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم عليّا عليه السلام بالجنّة
٦٩ ص
(١٠)
ما ورد حول حسن وجهه الكريم و قامته الميمونة
٧١ ص
(١١)
غسل عليّ و تكفينه و الصلاة عليه و دفنه رضوان اللّه عليه
٧٣ ص
(١٢)
موضع دفن عليّ رحمة اللّه عليه
٧٩ ص
(١٣)
أمر ابن ملجم و قتله
٨٣ ص
(١٤)
ندب عليّ و مراثيه صلوات اللّه عليه
٩٩ ص
(١٥)
اعتراف مناوئي عليّ بتفوّقه عليهم بالعلم و الزهد و منابع الكمال
١٠٥ ص
(١٦)
الآية الإلهية التي حدثت في الآفاق عند شهادة أمير المؤمنين عليه السلام
١١٣ ص
(١٧)
ولد عليّ بن أبي طالب عليه و عليهم السلام
١١٥ ص
(١٨)
استئذان عليّ من النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم بأنّه إن رزق ولدا بعده يجمع له بين اسم النبيّ و كنيته
١١٧ ص
(١٩)
رجع القول إلى حديث الزبير
١١٩ ص
(٢٠)
الفهرس
١٢٥ ص

مقتل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) - ابن أبي الدنيا - الصفحة ٥٥ - وصيّة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رحمه اللّه تعالى

قال عبيد اللّه‌[بن أبي رافع‌]: و كان بين مقتله و بين كتابه هذا أربعة أشهر و ثلاث عشرة ليلة.

٣٦-حدّثنا الحسين حدّثنا عبد اللّه حدّثنا إسحاق بن إسماعيل حدّثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال:

[كان‌]في صدقة عليّ بن أبي طالب: [عليه السلام‌]:

هذا ما تصدّق به عليّ تصدّق بـ «ينبع» ابتغاء وجه اللّه و هي حداد أربعة آلاف وسق سوى حنطتها و شعيرها و سلتها و حنّائها و موزها.

وجوه و تسوّد[فيه‌]وجوه فهي واجبة في سبيل اللّه صدقة واجبة بتلا [١] لا تباع و لا توهب و لا تورث.

و تصدّق عليّ بيمينه عشرة عينا.

٣٧-حدّثنا الحسين حدّثنا عبد اللّه حدّثنا إسحاق بن إسماعيل حدّثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال:

[كان‌]في وصيّة عليّ: و إنّ رباحا و جبيرا و أبا نيزر يعملون في المال و كلّ مال لي بـ «ينبع» إنّما عملتها للمؤمنين أوّلهم و آخرهم ليولجني اللّه به الجنّة و يصرف به النار عن وجهي و يصرف بها وجهي عن النار يوم تبيضّ‌[فيه‌]

٣٨-حدّثنا الحسين حدّثنا عبد اللّه حدّثنا إسحاق حدّثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال: [كان‌]في وصيّة عليّ:

أمّا بعد فإنّ ولائدي/٢٣٨/ب/اللاتي أطوف عليهنّ تسع عشرة وليدة منهنّ أمّهات أولاد معهنّ أولادهنّ أحياء معهنّ، و منهنّ حبالى.

و منهنّ من لا ولد لها فقضيت إن حدث بي حدث في هذا الغزو أن من كان منهنّ ليست بحبلى و ليس لها ولد فهي عتيقة لوجه اللّه ليس لأحد عليها


ق-رسم الخطّ أن يقرأ: «لخمس» .

[١] و هذه القطعة من الوصيّة بخصوصها مصادر و أسانيد قد ذكرنا كثيرا منها في المختار: «٦٤» من باب الوصايا من كتاب نهج السعادة: ج ٨ ص ٤٦٣ ط ١.