مقتل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)
(١)
٧ ص
(٢)
مقدّمة
١١ ص
(٣)
ذكر سبب شهادة الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرم اللّه وجهه
١٩ ص
(٤)
مؤامرة أشقى البريّة و الخلق ابن ملجم و أشقّاءه على اغتيال أمير المؤمنين عليه السلام و رئيسي القاسطين
٢٥ ص
(٥)
وصيّة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رحمه اللّه تعالى
٤٥ ص
(٦)
موت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رحمة اللّه عليه
٥٩ ص
(٧)
سنّ علي بن أبي طالب رحمه اللّه
٦٣ ص
(٨)
صفة علي بن أبي طالب رحمة اللّه عليه
٦٧ ص
(٩)
ما ورد في تبشير رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم عليّا عليه السلام بالجنّة
٦٩ ص
(١٠)
ما ورد حول حسن وجهه الكريم و قامته الميمونة
٧١ ص
(١١)
غسل عليّ و تكفينه و الصلاة عليه و دفنه رضوان اللّه عليه
٧٣ ص
(١٢)
موضع دفن عليّ رحمة اللّه عليه
٧٩ ص
(١٣)
أمر ابن ملجم و قتله
٨٣ ص
(١٤)
ندب عليّ و مراثيه صلوات اللّه عليه
٩٩ ص
(١٥)
اعتراف مناوئي عليّ بتفوّقه عليهم بالعلم و الزهد و منابع الكمال
١٠٥ ص
(١٦)
الآية الإلهية التي حدثت في الآفاق عند شهادة أمير المؤمنين عليه السلام
١١٣ ص
(١٧)
ولد عليّ بن أبي طالب عليه و عليهم السلام
١١٥ ص
(١٨)
استئذان عليّ من النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم بأنّه إن رزق ولدا بعده يجمع له بين اسم النبيّ و كنيته
١١٧ ص
(١٩)
رجع القول إلى حديث الزبير
١١٩ ص
(٢٠)
الفهرس
١٢٥ ص

مقتل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) - ابن أبي الدنيا - الصفحة ١٠٨ - اعتراف مناوئي عليّ بتفوّقه عليهم بالعلم و الزهد و منابع الكمال

عن قبيصة بن جابر قال: ما رأيت أزهد في الدنيا من عليّ بن أبي طالب عليه السلام.

٩٩-حدّثنا الحسين حدّثنا عبد اللّه حدّثنا عليّ بن الجعد قال:

سمعت الحسن بن حيّ قال: تذاكروا زهّاد أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه عند عمر بن عبد العزيز فقال: بعضهم‌[أزهدهم‌]عمر. و قال بعضهم: فلان. فقال عمر بن عبد العزيز: [أزهدهم‌]عليّ عليه السلام‌ [١] .

١٠٠-حدّثنا الحسين حدّثنا عبد اللّه قال: حدّثني أبو حفص الصّيرفي حدّثنا يحيى بن سعيد القطّان‌[قال‌]: حدّثنا عبد العزيز بن سياه قال:

حدّثني أبو راشد قال: أتيت عليّا عليه السلام في منزله بالكوفة فقلت: يا أمير المؤمنين يا أمير المؤمنين فأجابنى يا لبّيكاه يا لبّيكاه‌ [٢] .

١٠١-حدّثنا الحسين حدّثنا عبد اللّه قال: حدّثني أبو زيد النميري قال: حدّثني أبو غسّان محمد بن يحيى بن عليّ الكناني قال: حدّثني عبد العزيز بن عمران الزهري قال: قال محمّد بن علي عليه السلام ليزيد بن معاوية-و ذكر يزيد عليّا عليه السلام-:

يا يزيد بن معاوية بن صخر!إنّ عليّا كان سهما من مرامي اللّه عزّ و جلّ على عدوّه، يهوّعهم‌ [٣] مآكلهم، آخذا بحناجرهم، يمنعهم ما كل السوء و يلح عنهم بشظف المعيشة [٤] ، حتى صار أصغر عند كبرائهم مرامه لكعاء [٥] ،


[١] و رواه ابن عساكر عن طريق آخر في الحديث: «١٢٦٩» من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٣ ص ٢٥٢ ط ٢.

[٢] و الحديث رواه ابن سعد بزيادة في ذيله في ترجمة أبي راشد السلماني من كتاب الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ٢٣٩ طبع بيروت قال:

أخبرنا محمد بن عبيد قال: حدثني عبد العزيز بن سياه أبو يزيد عن أبي راشد السلماني قال...

[٣] رسم خطّ هذه الكلمة في أصلي غير واضح و يمكن أن يقرأ: «يموّعهم» أو «يهرعهم» .

[٤] وضع الكاتب بعد قوله (المعيشة) علامة و كتب فى الهامش: قال أبو بكر... المعيشة.

[٥] رسم الخطّ من أصلي خفيّ.