مقتل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)
(١)
٧ ص
(٢)
مقدّمة
١١ ص
(٣)
ذكر سبب شهادة الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرم اللّه وجهه
١٩ ص
(٤)
مؤامرة أشقى البريّة و الخلق ابن ملجم و أشقّاءه على اغتيال أمير المؤمنين عليه السلام و رئيسي القاسطين
٢٥ ص
(٥)
وصيّة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رحمه اللّه تعالى
٤٥ ص
(٦)
موت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رحمة اللّه عليه
٥٩ ص
(٧)
سنّ علي بن أبي طالب رحمه اللّه
٦٣ ص
(٨)
صفة علي بن أبي طالب رحمة اللّه عليه
٦٧ ص
(٩)
ما ورد في تبشير رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم عليّا عليه السلام بالجنّة
٦٩ ص
(١٠)
ما ورد حول حسن وجهه الكريم و قامته الميمونة
٧١ ص
(١١)
غسل عليّ و تكفينه و الصلاة عليه و دفنه رضوان اللّه عليه
٧٣ ص
(١٢)
موضع دفن عليّ رحمة اللّه عليه
٧٩ ص
(١٣)
أمر ابن ملجم و قتله
٨٣ ص
(١٤)
ندب عليّ و مراثيه صلوات اللّه عليه
٩٩ ص
(١٥)
اعتراف مناوئي عليّ بتفوّقه عليهم بالعلم و الزهد و منابع الكمال
١٠٥ ص
(١٦)
الآية الإلهية التي حدثت في الآفاق عند شهادة أمير المؤمنين عليه السلام
١١٣ ص
(١٧)
ولد عليّ بن أبي طالب عليه و عليهم السلام
١١٥ ص
(١٨)
استئذان عليّ من النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم بأنّه إن رزق ولدا بعده يجمع له بين اسم النبيّ و كنيته
١١٧ ص
(١٩)
رجع القول إلى حديث الزبير
١١٩ ص
(٢٠)
الفهرس
١٢٥ ص

مقتل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) - ابن أبي الدنيا - الصفحة ٦٧ - صفة علي بن أبي طالب رحمة اللّه عليه

صفة علي‌[بن أبي طالب‌] رحمة اللّه عليه‌

٥٥-حدّثنا الحسين حدّثنا عبد اللّه قال: حدّثني إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدّثنا حسين بن محمد حدّثنا جرير بن حازم:

عن أبي رجاء العطاردي قال: رأيت عليّ بن أبي طالب رجلا ربعة ضخم البطن عظيم اللحية قد ملأت‌[لحيته‌]صدره، في عينه خفش، أصلع شديد الصلع، كثير شعر الصدر و الكتفين كأنّما اجتاب إهاب شاة [١] .

٥٦-حدّثني الحسين قال: حدّثني عبد اللّه قال: حدّثني إبراهيم بن سعيد حدّثنا عفّان حدّثنا أبو عوانة عن مغيرة:

عن قدامة بن عتاب قال: كان عليّ ضخم البطن ضخم مشاشة المنكب ضخم عضلة الذراع دقيق مستدقّها ضخم عضلة الساق دقيق مستدقّها [٢] .


[١] و رواه الحافظ ابن عساكر عن ابن أبي الدنيا في الحديث: «٣٨» من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ١، ص ٣٥.

و خفش العين-على زنة سبب-ضعفها. و اجتاب: لبس. و إهاب الشاة: جلدها أو غير المدبوغ من الجلد.

[٢] و هذا رواه أيضا ابن سعد في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب الطبقات الكبرى عن عفّان بن مسلم بالسند و المتن و زاد في آخره: قال: [و]رأيته يخطب في يوم من أيّام الشتاء[و]عليه قميص قهز و إزاران قطريّان معتمّا بسبّ كتّان ممّا ينسج في سوادكم.

و رواه عنه الحافظ ابن عساكر في الحديث: «٥٣» من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ١ ص ٣٩ ط ١.