المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٥٣٩ - ٢١ السنّة (قولا و فعلا و تقريرا)

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ الصفحة/ السطر

٣٧٠/ اعتبار كون الحصى أبكارا [١]/ الحج/ ٦٦١/ ١٩

٣٧١/ استحباب السعى فى وادى محسّر داعيا [٢]/ الحج/ ٦٦٢/ ٧

٣٧٢/ وجوب الرمى بسبع حصيات‌ [٣]/ الحج/ ٦٦٢/ ٢١

٣٧٣/ استحباب استقبال الجمرة العقبة مستدبر القبلة [٤]/ الحج/ ٦٦٣/ ١٠

٣٧٤/ استحباب الرمى ماشيا [٥]/ الحج/ ٦٦٣/ ٢١

٣٧٥/ رجحان الرمى راكبا [٦]/ الحج/ ٦٦٣/ ٢٦

٣٧٦/ أفضليّة الرمى راكبا [٧]/ الحج/ ٦٦٣/ ٢٧

٣٧٧/ وجوب ذبح الهدى يوم النحر (- عيد الأضحى) [٨]/ الحج/ ٦٦٤/ ٢١

٣٧٨/ وجوب الترتيب بين مناسك منى‌ [٩]/ الحج/ ٦٦٤/ ٢٥

٣٧٩/ وجوب ذبح الهدي بمنى‌ [١٠]/ الحج/ ٦٦٤/ ٤٤

٣٨٠/ عدم جواز إخراج شي‌ء من الهدي من المنى‌ [١١]/ الحج/ ٦٦٦/ ٢٩

٣٨١/ عدم إجزاء الهدي المهزول‌ [١٢]/ الحج/ ٦٦٨/ ٢

٣٨٢/ استحباب كون الهدي يبرك فى سواد و يمشى فى سواد و ينظر فى سواد [١٣]/ الحج/ ٦٦٨/ ٤٣

٣٨٣/ استحباب نحر الإبل قائمة مربوطة بين الخفّ و الركبة [١٤]/ الحج/ ٦٦٩/ ٢٨

٣٨٤/ استحباب مباشرة الذبح او النحر بنفسه لو كان عارفا بهما [١٥]/ الحج/ ٦٦٩/ ٣٦

٣٨٥/ استحباب جعل يده مع يد الذابح لو لم يعرف الذبح او النحر [١٦]/ الحج/ ٦٦٩/ ٤٣

٣٨٦/ وجوب الأكل من لحم الهدي‌ [١٧]/ الحج/ ٦٧٠/ ٢٤

٣٨٧/ استحباب قسمة الهدي ثلاثا بين أكله و اهدائه و صدقته‌ [١٨]/ الحج/ ٦٧٠/ ٣١

[١]. المعصومين (عليه السلام).

[٢]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[٣]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله) و الأئمّة (عليهم السلام).

[٤]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[٥]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[٦]. أبي جعفر الثانى (عليه السلام).

[٧]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[٨]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[٩]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[١٠]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[١١]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[١٢]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[١٣]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[١٤]. الصادق (عليه السلام).

[١٥]. الرسول الأعظم (صلّى اللّه عليه و آله).

[١٦]. السجاد (عليه السلام).

[١٧]. الرسول (صلّى اللّه عليه و آله) و الأمير المؤمنين (عليه السلام).

[١٨]. المعصومين (عليهم السلام).