المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٣١٩ - ٤٨ مفهوم الأولويّة (الفحوى)

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٥/ نجاسة الدم المسفوح و حرمة تناوله و عدم نجاسة غير المسفوح كدم الضفادع و القراد بل حرمته/ الاطعمة و الأشربة/ ١٢/ ٧٨

٤٧. مفهوم الأفعل التفضيل‌

١/ للحاكم ردّ اليمين على المدّعي فيما لو نكل المدّعى عليه/ القضاء/ ١٣/ ٤٥٦

٤٨. مفهوم الأولويّة (الفحوى)

١/ غسل الثوب و البدن من البول مرّتين‌ [١]/ الطهارة/ ١/ ١٢٦

٢/ لو استمر المرض الى رمضان آخر سقط قضاؤه و كفّر عن كل يوم بمدّ من الطعام و تسرية الحكم الى السفر المستمرّ محلّ نظر/ الصوم/ ٢/ ٦٢

٣/ لو اشترى المحرم بيض نعام لنفسه من محلّ و باشر الأكل و مقدماته وجب عليه الدرهم و الشاة/ الحج/ ٢/ ٤٦٩

٤/ لو وطئ الأمة ثم علم بعيبها لم يكن له ردها إلا أن يكون حبلا و يرد معها نصف عشر قيمتها و لا يلحق به مقدمات الوطء كالقبلة/ البيع/ ٣/ ٢٨٩

٥/ لو عيّن المودع له موضع الاحتفاظ لم يجز نقلها الى ما دونه سواء الأحرز أم المساوي‌ [٢]/ الوديعة/ ٥/ ٩١

٦/ جواز بيع غير مقدور التسليم مع الضميمة و عدمه/ الاجارة/ ٥/ ٢١٧

٧/ لو تقدم الزنا على العقد ينشر حرمة المصاهرة/ النكاح/ ٧/ ٢٩٩

٨/ نشر الحرمة بالوطء بالشبهة لو سبق على العقد/ النكاح/ ٧/ ٣٠٣

٩/ لو تزوّج امرأة فى عدّتها عالما حرّمت عليه ابدا و إن جهل العدة و التحريم و يلحق بالمعتدة ذات البعل/ النكاح/ ٧/ ٣٣٧

١٠/ لو زنى بذات بعل او فى عدّة رجعيّة حرّمت عليه مؤبدا/ النكاح/ ٧/ ٣٤٢

١١/ الأحكام المذكورة فى آية النشوز لا تخصّ بالخوف منه بل تشمل نشوزهنّ بالفعل بالاولوية/ النكاح/ ٨/ ٣٥٧

[١]. التمسك من الغير.

[٢]. التمسك من الغير.