المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٥١ - ٥ الاستصحاب
الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة
٣٢١/ تحقق الاستيلاء بعلوق أمته منه فى ملكه و بيان حكم، متفرعات المسألة/ التدبير/ ١٠/ ٥٢٦
٣٢٢/ لو علم أنّ المقرّ عارف بمعنى ما أقرّ به لم يقبل دعواه خلافه و إن احتمل الأمرين صدّق بيمينه/ الاقرار/ ١١/ ١٠
٣٢٣/ لو قال: كان لفلان عليّ الف لزمه الاقرار/ الاقرار/ ١١/ ٢٧
٣٢٤/ اقرار المريض للاجنبى من الأصل مع عدم التهمة و إقراره للوارث من الثلث على التقديرين و مع الشك يحكم بعدمها/ الاقرار/ ١١/ ٩٧
٣٢٥/ لو كان الحمل لذكرين تساويا فيما أقرّبه/ الاقرار/ ١١/ ١٠٧
٣٢٦/ لو أولدته فيما دون ستة اشهر و اكثر من مدّة الحمل حين الإقرار لم يستحقّ المال و قيل: يستحقه/ الاقرار/ ١١/ ١٠٧
٣٢٧/ لو أقرّ بعبد تحت يد المقرّ و ظهور مالكيته له، فانكر المقرّ له ملكه يحكم بعتقه/ الاقرار/ ١١/ ١١٣
٣٢٨/ لو قال: له عليّ الف من ثمن مبيع- فقطع ثم قال- لم أقبضه لم يلزمه شيء/ الاقرار/ ١١/ ١٢١
٣٢٩/ لو أقرّ بولد صغير فثبت نسبه ثم بلغ فأنكر لم يلتفت الى انكاره/ الاقرار/ ١١/ ١٣٠
٣٣٠/ لو مات صبى مجهول النسب فأقرّ شخص ببنوّته ثبت نسبه/ الاقرار/ ١١/ ١٣٤
٣٣١/ لو ولدت امته ولدا فأقرّ ببنوّته لحق به، و بيان الشقوق فى المسألة/ الاقرار/ ١١/ ١٣٥
٣٣٢/ وقوع اسم الفاكهة على الرمان و العنب و الرطب، فلو حلف أن لا يأكل فاكهة حنث بأكلها، و فى البطيخ يحكم العرف و مع عدمه لم يحنث/ الأيمان/ ١١/ ٢٣٦
٣٣٣/ لو حلف أن لا يفعل فأمر به و لم يباشر حنث [١]/ الأيمان/ ١١/ ٢٦٦
٣٣٤/ لو حلف ان لا يبيع الخمر لا يحنث ببيعه/ الأيمان/ ١١/ ٢٦٩
٣٣٥/ لو كذب ظن الحالف بان زال المرض الذى ظن اتصال الموت به فاليمين باقية و لا يحنث/ الأيمان/ ١١/ ٢٧٠
[١]. التمسك من الغير.