المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٧٩ - ٢ الاستصحاب

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٢٢٢/ الحكم بعدم التذكية فى اللحم المجهول الذى وجد مطروحا/ الاطعمة و الاشربة/ ٧/ ٣٣٦

٢٢٣/ طريق العلم بوجود الحمل حال موت المورث أن يوضع حيّا لدون ستة اشهر منذ موته فلو وطئت و لو بشبهة لم يرث/ الميراث/ ٨/ ٤٨

٢٢٤/ وجوب التربص بميراث الغائب مدة لا يعيش مثله اليها/ الميراث/ ٨/ ٤٩

٢٢٥/ عدم الردّ على الزوجة اكثر من نصيبها لو لم يكن وارث غير الامام/ الميراث/ ٨/ ٨٤

٢٢٦/ عدم استحقاق الولد الاكبر الحبوة بالقيمة/ الميراث/ ٨/ ١٠٩

٢٢٧/ عدم وجوب الاشهاد على تبرّى المعتق من ضامن الجريرة/ الميراث/ ٨/ ١٨٢

٢٢٨/ حكم من له رأسان و بدنان على حقو واحد ارثا و عبادة و غيرها/ الميراث/ ٨/ ٢٠٨

٢٢٩/ عدم العبرة بالتبرّى من النسب فى ثبوت الارث/ الميراث/ ٨/ ٢١٢

٢٣٠/ عدم اشتراط تعدّد المجالس الإقرار بحسب تعدّده/ الحدود/ ٩/ ٣٥

٢٣١/ عدم شرطيّة العلم بسبب التعليل و عدمه فى الشهادة بالزنا/ الحدود/ ٩/ ٥١

٢٣٢/ عدم قدح تقادم الزنا المشهود به فى صحّة الشهادة/ الحدود/ ٩/ ٥٦

٢٣٣/ عدم سقوط الحدّ لو تاب بعد قيام البيّنة و سقوطه قبلها/ الحدود/ ٩/ ٥٧

٢٣٤/ عدم الحاق المرأة بالرجل لو أكرهته بالزنا/ الحدود/ ٩/ ٦٨

٢٣٥/ عدم حرمة الرجم بواسطة من للّه من قبله حدّ/ الحدود/ ٩/ ٩٧

٢٣٦/ لو رأى زانيا مع زوجته فقتلهما مع البيّنة او تصديق ولى المقتول فلا قود/ الحدود/ ٩/ ١٢٢

٢٣٧/ حكم ابن إدريس بعدم سقوط حد الجلد مع تخيير الحاكم و سقوط غير الجلد [١]/ الحدود/ ٩/ ١٤٠

٢٣٨/ نجاسة العصير العنبى لو صار زبيبا قبل ذهاب ثلثيه/ الحدود/ ٩/ ٢٠٣

٢٣٩/ عدم سقوط الحد لو كانت توبة شارب المسكر بعد قيام البينة/ الحدود/ ٩/ ٢٠٧

٢٤٠/ لو اقر بالشرب ثم تاب تخير الامام فى الحد ثبوتا و سقوطا [٢]/ الحدود/ ٩/ ٢٠٨

٢٤١/ لو شهد أحدهما بالشرب و الآخر بالفى‌ء يحدّ و لا يحمل على الإكراه فى الشرب/ الحدود/ ٩/ ٢٠٩

[١]. التمسك من ابن ادريس.

[٢]. التمسك من الغير.