احكام مقدمات الصلاة
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
الصلاة شعار الايمان
٧ ص
(٣)
علامة الايمان
٩ ص
(٤)
اسمى الاعمال
١٠ ص
(٥)
شرط الولاية
١١ ص
(٦)
شعار المؤمنين
١٢ ص
(٧)
الخشوع في الصلاة
١٣ ص
(٨)
اقامة الصلاة
١٤ ص
(٩)
الاستعانة بالصلاة
١٤ ص
(١٠)
اقامة الصلاة علامة المخبتين
١٥ ص
(١١)
المحافظة على الصلوات
١٧ ص
(١٢)
اقامة الصلاة في كل حال
١٨ ص
(١٣)
إقامة الصلاة شرط التوبة
١٩ ص
(١٤)
اقامة الصلاة شعار الدعاة الى الله
٢٠ ص
(١٥)
الصلاة شعار الامة الاسلامية
٢١ ص
(١٦)
الصلاة تزكية النفس
٢٢ ص
(١٧)
الصلاة ذكر
٢٤ ص
(١٨)
احكام الصلاة
٢٥ ص
(١٩)
صلاة المنافق تصدية
٢٦ ص
(٢٠)
الذين يضيعون الصلاة
٢٨ ص
(٢١)
أولا وقت الظهرين
٤٦ ص
(٢٢)
أوقات الظهرين
٤٨ ص
(٢٣)
كيف نعرف الزوال؟
٥١ ص
(٢٤)
ثانيا وقت العشاءين
٥٣ ص
(٢٥)
كيف نعرف وقت العشاءين؟
٥٦ ص
(٢٦)
ثالثا وقت صلاة الصبح
٥٨ ص
(٢٧)
احكام الوقت
٦١ ص
(٢٨)
اوقات النوافل اليومية
٦٦ ص
(٢٩)
سنن الوقت
٦٨ ص
(٣٠)
حكمة المواقيت
٧١ ص
(٣١)
احكام الاستقبال
٨٠ ص
(٣٢)
وجوب الستر
٨٥ ص
(٣٣)
شروط الساتر
٨٩ ص
(٣٤)
الاول الطهارة
٩٠ ص
(٣٥)
المستثينات من الطهارة
٩٦ ص
(٣٦)
الثاني الاباحة
١٠٠ ص
(٣٧)
الثالث اجتناب الميتة
١٠٢ ص
(٣٨)
الرابع اجتناب حرام اللحم في الصلاة
١٠٥ ص
(٣٩)
الخامس اجتناب الذهب
١٠٨ ص
(٤٠)
السادس اجتناب الحرير
١١٠ ص
(٤١)
حالات الاضطرار والعري
١١٣ ص
(٤٢)
سنن لباس المصلي
١١٦ ص
(٤٣)
اجود الثياب
١١٦ ص
(٤٤)
الصلاة بالعطر
١١٦ ص
(٤٥)
التختم بالفضة
١١٧ ص
(٤٦)
كراهة السواد
١١٧ ص
(٤٧)
اللثام والنقاب
١١٧ ص
(٤٨)
ثوب عليه تماثيل
١١٧ ص
(٤٩)
الصلاة مع التماثيل
١١٨ ص
(٥٠)
الخاتم والتماثيل
١١٨ ص
(٥١)
حل الازرار
١١٨ ص
(٥٢)
منديل غيرك
١١٨ ص
(٥٣)
أين نصلي؟
١١٩ ص
(٥٤)
شرط الاباحة
١٢٥ ص
(٥٥)
سنن مأثورة في مكان المصلي
١٢٨ ص
(٥٦)
صل في المساجد
١٢٨ ص
(٥٧)
جار المسجد
١٢٨ ص
(٥٨)
تفريق الصلاة
١٢٨ ص
(٥٩)
الصلاة في الكنائس
١٢٩ ص
(٦٠)
ضع حاجزا امامك عن المارة
١٢٩ ص
(٦١)
لا تصل في هذه الامكنة
١٢٩ ص
(٦٢)
بيت فيه مجوسي
١٢٩ ص
(٦٣)
بيت فيه خمر
١٣٠ ص
(٦٤)
بين القبور
١٣٠ ص
(٦٥)
كراهة استقبال التماثيل
١٣٠ ص
(٦٦)
بيت فيه كلب
١٣٠ ص
(٦٧)
الصلاة في الحمام
١٣١ ص
(٦٨)
وعلى الطريق
١٣١ ص
(٦٩)
وأمامه النار
١٣١ ص
(٧٠)
لا بأس
١٣١ ص
(٧١)
السنة الشريفة
١٣٣ ص
(٧٢)
تفصيل القول
١٣٧ ص
(٧٣)
المستحبات
١٣٨ ص
(٧٤)
المكروهات
١٣٨ ص
(٧٥)
الاحكام
١٣٩ ص

احكام مقدمات الصلاة - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٩٥ - الاول الطهارة

بقاء النجاسة.

ب- إذا كان ثوبه طاهراً ثم شك في نجاسته وبعد الصلاة فيه اكتشف انه كان نجساً فعلًا، فصلاته صحيحة لان اليقين لا ينقض بالشك ابداً كما في الحديث عن الامام عليه السلام-.

ج- إذا علم بنجاسة الثوب ولكن المسؤول عن تطهيره اخبر بطهارته، او شهد عادلان بذلك، فصلى فيه ثم اكتشف الخلاف.

ه- اذا وقعت قطرة من الدم او غيره من النجاسات وشك في انها وقعت على ثوبه او على الارض، واكتشف بعد الصلاة انها كانت قد وقعت على ثوبه.

د- إذا رأى في ثوبه او بدنه دماً وايقن بأنه مما لا يضر بصحة الصلاة كدم البق، او دم الجروح المستثنى في الصلاة، او زعم أنه أقل من حجم الدرهم، ثم اكتشف بعد الصلاة انه كان مما لا تجوز فيه الصلاة او كان اكثر من القدر المجاز.

و- إذا علم بنجاسة شي‌ء ثم نسي ذلك فمسه بثوبه او بدنه برطوبة ثم بعد الصلاة تذكر نجاسة ذلك الشي‌ء.

ففي كل هذه الحالات تكون صلاته صحيحة ولا شي‌ء عليه.

٧- من لم يكن لديه إلّا ثوب نجس واحد، صلى فيه وصحت صلاته، خاصة مع عدم امكانية نزعه بسبب برد او مرض او وجود ناظر محترم، واما مع امكانية نزعه كما اذا كان في مكان مستور او في فلاة فانه يصلي ايضاً في الثوب ولكن الاحوط استحباباً تكرار الصلاة عارياً.