احكام مقدمات الصلاة
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
الصلاة شعار الايمان
٧ ص
(٣)
علامة الايمان
٩ ص
(٤)
اسمى الاعمال
١٠ ص
(٥)
شرط الولاية
١١ ص
(٦)
شعار المؤمنين
١٢ ص
(٧)
الخشوع في الصلاة
١٣ ص
(٨)
اقامة الصلاة
١٤ ص
(٩)
الاستعانة بالصلاة
١٤ ص
(١٠)
اقامة الصلاة علامة المخبتين
١٥ ص
(١١)
المحافظة على الصلوات
١٧ ص
(١٢)
اقامة الصلاة في كل حال
١٨ ص
(١٣)
إقامة الصلاة شرط التوبة
١٩ ص
(١٤)
اقامة الصلاة شعار الدعاة الى الله
٢٠ ص
(١٥)
الصلاة شعار الامة الاسلامية
٢١ ص
(١٦)
الصلاة تزكية النفس
٢٢ ص
(١٧)
الصلاة ذكر
٢٤ ص
(١٨)
احكام الصلاة
٢٥ ص
(١٩)
صلاة المنافق تصدية
٢٦ ص
(٢٠)
الذين يضيعون الصلاة
٢٨ ص
(٢١)
أولا وقت الظهرين
٤٦ ص
(٢٢)
أوقات الظهرين
٤٨ ص
(٢٣)
كيف نعرف الزوال؟
٥١ ص
(٢٤)
ثانيا وقت العشاءين
٥٣ ص
(٢٥)
كيف نعرف وقت العشاءين؟
٥٦ ص
(٢٦)
ثالثا وقت صلاة الصبح
٥٨ ص
(٢٧)
احكام الوقت
٦١ ص
(٢٨)
اوقات النوافل اليومية
٦٦ ص
(٢٩)
سنن الوقت
٦٨ ص
(٣٠)
حكمة المواقيت
٧١ ص
(٣١)
احكام الاستقبال
٨٠ ص
(٣٢)
وجوب الستر
٨٥ ص
(٣٣)
شروط الساتر
٨٩ ص
(٣٤)
الاول الطهارة
٩٠ ص
(٣٥)
المستثينات من الطهارة
٩٦ ص
(٣٦)
الثاني الاباحة
١٠٠ ص
(٣٧)
الثالث اجتناب الميتة
١٠٢ ص
(٣٨)
الرابع اجتناب حرام اللحم في الصلاة
١٠٥ ص
(٣٩)
الخامس اجتناب الذهب
١٠٨ ص
(٤٠)
السادس اجتناب الحرير
١١٠ ص
(٤١)
حالات الاضطرار والعري
١١٣ ص
(٤٢)
سنن لباس المصلي
١١٦ ص
(٤٣)
اجود الثياب
١١٦ ص
(٤٤)
الصلاة بالعطر
١١٦ ص
(٤٥)
التختم بالفضة
١١٧ ص
(٤٦)
كراهة السواد
١١٧ ص
(٤٧)
اللثام والنقاب
١١٧ ص
(٤٨)
ثوب عليه تماثيل
١١٧ ص
(٤٩)
الصلاة مع التماثيل
١١٨ ص
(٥٠)
الخاتم والتماثيل
١١٨ ص
(٥١)
حل الازرار
١١٨ ص
(٥٢)
منديل غيرك
١١٨ ص
(٥٣)
أين نصلي؟
١١٩ ص
(٥٤)
شرط الاباحة
١٢٥ ص
(٥٥)
سنن مأثورة في مكان المصلي
١٢٨ ص
(٥٦)
صل في المساجد
١٢٨ ص
(٥٧)
جار المسجد
١٢٨ ص
(٥٨)
تفريق الصلاة
١٢٨ ص
(٥٩)
الصلاة في الكنائس
١٢٩ ص
(٦٠)
ضع حاجزا امامك عن المارة
١٢٩ ص
(٦١)
لا تصل في هذه الامكنة
١٢٩ ص
(٦٢)
بيت فيه مجوسي
١٢٩ ص
(٦٣)
بيت فيه خمر
١٣٠ ص
(٦٤)
بين القبور
١٣٠ ص
(٦٥)
كراهة استقبال التماثيل
١٣٠ ص
(٦٦)
بيت فيه كلب
١٣٠ ص
(٦٧)
الصلاة في الحمام
١٣١ ص
(٦٨)
وعلى الطريق
١٣١ ص
(٦٩)
وأمامه النار
١٣١ ص
(٧٠)
لا بأس
١٣١ ص
(٧١)
السنة الشريفة
١٣٣ ص
(٧٢)
تفصيل القول
١٣٧ ص
(٧٣)
المستحبات
١٣٨ ص
(٧٤)
المكروهات
١٣٨ ص
(٧٥)
الاحكام
١٣٩ ص

احكام مقدمات الصلاة - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٧٨ - حكمة المواقيت

٣- والشطر هو القبلة، لا الابنية، فلو زالت ابنية الكعبة او المسجد، فإن المسلم يصلي الى شطرهما، كما يصلي من هو أعلى موقعاً الى ذلك الشطر، ومن صلى داخل الكعبة صلى الى أي طرف من اطرافها.

٤- على المسلمين ان يحددوا موقعهم من الكعبة ليتولوا شطر المسجد الحرام، ويتم التحديد بالوسائل المتاحة التي تورث لهم الطمأنينة والثقة، والاحوط البحث حتى يحصل لهم علم اليقين، وان كانت الطمأنينة كافية على الاقوى.

٥- ومن جهل شطر المسجد الحرام فعليه ان يتحراها بالامارات التي يعتمدها العقلاء والتي تورث الثقة، ومنها ما يلي

الف- الاهتداء بالنجوم حسب موقعه الجغرافي في البر والبحر والجو. [١]

باء- اعتماد خبر العدل من المؤمنين او الثقة من عامة الناس. وهكذا يجوز التعويل على قبلة البلاد التي يزورها اذا لم يعلم خطأها.

جيم- يمكن تحري القبلة بأية وسيلة علمية ممكنة. مثل حركة الرياح ووضع الشمس والقمر في الاوقات المختلفة حسب البلاد المختلفة إذا اورثت الثقة عند العقلاء.

دال- واذا تعارضت الامارات فإن عليه اعتماد ما يورثه الثقة وطرح غيرها، فلو اجتهد وعرف القبلة في جهة واخبره صاحب البيت بما يخالفها، او كانت قبلة البلاد مختلفة عما اجتهد، فان عليه ان يعتمد ما يثق به من جهة القبلة.

اما من يعجز عن الاجتهاد كالاعمى والسجين مثلًا فعليه الرجوع‌


[١] في ذلك تفصيل ذكره الفقهاء عليهم الرحمة ويحيط بها علماً الخبراء وقد اعرضنا عنه لقلة الحاجة في هذه العصور ..