احكام مقدمات الصلاة
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
الصلاة شعار الايمان
٧ ص
(٣)
علامة الايمان
٩ ص
(٤)
اسمى الاعمال
١٠ ص
(٥)
شرط الولاية
١١ ص
(٦)
شعار المؤمنين
١٢ ص
(٧)
الخشوع في الصلاة
١٣ ص
(٨)
اقامة الصلاة
١٤ ص
(٩)
الاستعانة بالصلاة
١٤ ص
(١٠)
اقامة الصلاة علامة المخبتين
١٥ ص
(١١)
المحافظة على الصلوات
١٧ ص
(١٢)
اقامة الصلاة في كل حال
١٨ ص
(١٣)
إقامة الصلاة شرط التوبة
١٩ ص
(١٤)
اقامة الصلاة شعار الدعاة الى الله
٢٠ ص
(١٥)
الصلاة شعار الامة الاسلامية
٢١ ص
(١٦)
الصلاة تزكية النفس
٢٢ ص
(١٧)
الصلاة ذكر
٢٤ ص
(١٨)
احكام الصلاة
٢٥ ص
(١٩)
صلاة المنافق تصدية
٢٦ ص
(٢٠)
الذين يضيعون الصلاة
٢٨ ص
(٢١)
أولا وقت الظهرين
٤٦ ص
(٢٢)
أوقات الظهرين
٤٨ ص
(٢٣)
كيف نعرف الزوال؟
٥١ ص
(٢٤)
ثانيا وقت العشاءين
٥٣ ص
(٢٥)
كيف نعرف وقت العشاءين؟
٥٦ ص
(٢٦)
ثالثا وقت صلاة الصبح
٥٨ ص
(٢٧)
احكام الوقت
٦١ ص
(٢٨)
اوقات النوافل اليومية
٦٦ ص
(٢٩)
سنن الوقت
٦٨ ص
(٣٠)
حكمة المواقيت
٧١ ص
(٣١)
احكام الاستقبال
٨٠ ص
(٣٢)
وجوب الستر
٨٥ ص
(٣٣)
شروط الساتر
٨٩ ص
(٣٤)
الاول الطهارة
٩٠ ص
(٣٥)
المستثينات من الطهارة
٩٦ ص
(٣٦)
الثاني الاباحة
١٠٠ ص
(٣٧)
الثالث اجتناب الميتة
١٠٢ ص
(٣٨)
الرابع اجتناب حرام اللحم في الصلاة
١٠٥ ص
(٣٩)
الخامس اجتناب الذهب
١٠٨ ص
(٤٠)
السادس اجتناب الحرير
١١٠ ص
(٤١)
حالات الاضطرار والعري
١١٣ ص
(٤٢)
سنن لباس المصلي
١١٦ ص
(٤٣)
اجود الثياب
١١٦ ص
(٤٤)
الصلاة بالعطر
١١٦ ص
(٤٥)
التختم بالفضة
١١٧ ص
(٤٦)
كراهة السواد
١١٧ ص
(٤٧)
اللثام والنقاب
١١٧ ص
(٤٨)
ثوب عليه تماثيل
١١٧ ص
(٤٩)
الصلاة مع التماثيل
١١٨ ص
(٥٠)
الخاتم والتماثيل
١١٨ ص
(٥١)
حل الازرار
١١٨ ص
(٥٢)
منديل غيرك
١١٨ ص
(٥٣)
أين نصلي؟
١١٩ ص
(٥٤)
شرط الاباحة
١٢٥ ص
(٥٥)
سنن مأثورة في مكان المصلي
١٢٨ ص
(٥٦)
صل في المساجد
١٢٨ ص
(٥٧)
جار المسجد
١٢٨ ص
(٥٨)
تفريق الصلاة
١٢٨ ص
(٥٩)
الصلاة في الكنائس
١٢٩ ص
(٦٠)
ضع حاجزا امامك عن المارة
١٢٩ ص
(٦١)
لا تصل في هذه الامكنة
١٢٩ ص
(٦٢)
بيت فيه مجوسي
١٢٩ ص
(٦٣)
بيت فيه خمر
١٣٠ ص
(٦٤)
بين القبور
١٣٠ ص
(٦٥)
كراهة استقبال التماثيل
١٣٠ ص
(٦٦)
بيت فيه كلب
١٣٠ ص
(٦٧)
الصلاة في الحمام
١٣١ ص
(٦٨)
وعلى الطريق
١٣١ ص
(٦٩)
وأمامه النار
١٣١ ص
(٧٠)
لا بأس
١٣١ ص
(٧١)
السنة الشريفة
١٣٣ ص
(٧٢)
تفصيل القول
١٣٧ ص
(٧٣)
المستحبات
١٣٨ ص
(٧٤)
المكروهات
١٣٨ ص
(٧٥)
الاحكام
١٣٩ ص

احكام مقدمات الصلاة - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٧٩ - حكمة المواقيت

الى الغير في بيان الامارات او في تعيين القبلة، او الاستعانة بالوسائل العلمية المورثة للاطمئنان.

هاء: لا يجوز الاجتهاد بالرأي والقياس او اعتماد الظن والتصور مما نهى عنه الشرع المقدس، فان الظن لا يغني عن الحق شيئاً، وانما يجب التحري بالمناهج التي امر بها الشرع، أو صدق بها عرف العقلاء.

٦ من لم يتمكن من معرفة جهة القبلة صلى الى اية جهة شاء، وهناك قول مشهور بضرورة الصلاة الى اربع جهات، وهو احوط.

٧- وعلى المسافر ان يتحرى جهة القبلة، ولا يجوز ان يصلي الفرائض راكباً الا اذا استطاع ان يؤديها بلا خلل كما في السفينة والقطار والطائرة، ولا تضيره الحركة البسيطة التي فيها. اما اذا فقد الاستقرار كالقارب في بحر هائج او الطائرة عند الاقلاع والهبوط، او ماأشبه، فالاحوط تأخير الصلاة ما امكن لأدائها في مستقر. وعليه ان يتحرى القبلة ابداً، فينحرف اليها اذا انحرفت ناقلته، واذا لم يتمكن من ضبط القبلة وخشي قضاء صلاته، فعليه ان يستقبلها بما أمكنه منها حتى ولو بتكبيرة الاحرام والا اجزأته من دونها.

وكذلك حكم من اضطر ان يصلي ماشياً.

٨- يجوز ان يصلي الراكب والماشي النوافل الى غير القبلة في السفر والحضر، ولا يجوز مع الاستقرار الا التوجه الى القبلة في الصلاة.

واذا وجبت بعض النوافل بمثل النذر فحكمها حكم سائر النوافل.

٩- حكم سائر الصلوات الواجبة، مثل صلاة الايات وصلاة الميت حكم الفرائض.