ومحمد (ع) ، وخمسة بعثوا في زمن واحد : إبراهيم وإسحاق ويعقوب ولوط ، [١] بعث الله إبراهيم وإسحاق إلى الارض المقدسة ، وبعث يعقوب إلى أرض مصر ، وإسماعيل إلى أرض جرهم وكانت جرهم حول الكعبة سكنت بعد عماليق ، وسموا عماليق لان أباهم كان عملاق بن لودبن [٢] سام بن نوح (ع) ، وبعث لوط إلى أربع مدائن : سدوم وعامور وصنعا وداروما ، وثلاثة من الانبياء ملوك : يوسف وداود وسليمان ، وملك الدنيا مؤمنان وكافران : فالمؤمنان : ذوالقرنين وسليمان ٨ ، وأما الكافران فنمرود بن كوش بن كنعان [٣] و بخت نصر. [٤]

٥٨ـكا : العدة ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن أبي داود ، عن عبدالله بن أبان قال : دخلنا على أبي عبدالله (ع) فسألنا : أفيكم أحد عنده علم عمي زيدبن علي؟ فقال رجل من القوم : أنا عندي علم من علم عمك : كنا عنده ذات ليلة في دار معاوية بن إسحاق الانصاري إذ قال : انطلقوا بنا نصلي في مسجد السهلة ، فقال أبوعبدالله ٧ : وفعل؟ فقال : لا ، جاءه أمر فشغله عن الذهاب ، فقال : أما والله لو أعاذالله [٥] به « له خ ل » حولا لاعاذه ، أما علمت أنه موضع بيت إدريس النبي الذي كان يخيط فيه ، ومنه سار إبراهيم ٧ إلى اليمن بالعمالقة ، ومنه سار داود إلى جالوت ، وإن فيه لصخرة خضراء فيها مثال كل نبي ، ومن تحت تلك الصخرة اخذت طينة كل نبي ، وإنه لمناخ الراكب؟ قيل : من الراكب؟ قال : الخضر ٧. [٦]

٥٩ـيب : أحمد بن محمد ، عن يعقوب بن عبدالله ، عن إسماعيل بن زيد ، عن الكاهلي

[١]هكذا في النسخ ، واستظهر المصنف أن الصحيح أربعة. قلت : والظاهر أن الخامسة هو اسماعيل.
[٢]الصحيح : عملاق بن لاود بن سام. ويقال لعملاق : عمليق ايضا.
[٣]في تاريخ الطبرى : نمرود بن كوش بن كنعان بن حام بن نوح. وفى العرائس : نمرود بن كنعان بن سنجاريب بن كوش بن حام بن نوح. روى الثعلبى في العرائس ذيل الحديث فقال : وفى الحديث : ملل الارض الاربعة اه.
[٤]الاختصاص مخطوط. م
[٥]في المصدر لو استعاذالله. م
[٦]فروع الكافى ج ١ : ١٣٩. م.