التحقيق , ص ١٥٧ ـ ١٥٨ ) ; آيه فراش ( صيانة القرآن , ص ١٢٧ ) آيـه حـمـيـة ( الـتحقيق , ص ١٦٠ ـ ١٦١ ) آيه حنيفية ( آلاءالرحمن , ص ١٩ ـ ٢٠ ) آيه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك كه گفته اند به دنبال آن فى على يا ان عليا مولى المؤمنين اضافه داشته است . ( الـتـحـقـيـق , ص ١٦٤ ـ ١٦٥ ) , آيه لو كان لابن آدم واديان ... ( التحقيق , ص ١٥٢ ـ ١٥٣ ) همچنين سوره خلع و حفد ( صيانة القرآن , ص ١٣٦ ; آلاءالرحمن , ص ٢٣ ; التحقيق , ص ٢٤ ـ ٢٥ ) كـه منبع اصلى آن دبستان المذاهب است ( تحقيق رحيم رضازاده ملك , ١/٢٤٦ ـ ٢٤٧ ) [ اغلب آيـه ها و سوره هايى كه ياد كرديم در كتاب حقائق هامة حول القرآن الكريم , ص ٣٤٥ به بعد با ذكر اسناد و منابع آنها آمده است . ] استاد محمد هادى معرفة در اين باره مى نويسد : اين احاديث نه وزنى دارد , نه اعتبارى . چه از نظر سند , چه از نظر مدلول . چرا كه مخالف صريح قرآن و اعتقاد و ضروريات جمهور مسلمانان است . ( صيانة القرآن , ص ١٧٣ ). ديگر اينكه احاديث ضعيف و مجعول در همه مجاميع حديث اهل سنت و شيعه راه يافته است . پـاسخ مشروحتر به اين شبهه يا دليل در ضمن پاسخ به دلايل يازدهم و دوازدهم محدث نورى در همين مقاله خواهد آمد. ٩ ) مـحدث نورى در دليل نهمش مى گويد كه اسامى اوصياى خاتم النبيين و دخت گراميش صـديقه طاهره عليهم السلام و بعضى شمايل و صفات آنان در همه كتب آسمانى آمده است , پس بايد در قرآن هم آمده باشد. اين دليل يا ادعا چنان واهى و بى اساس است كه نياز به رد ندارد. محدث نورى ابتدا بايد به اصطلاح سقف را بزند تا سپس بر آن نقاشى كند. از كـجـا ثـابـت شده است كه نام چهارده معصوم (ع ) در كتب آسمانى پيشين آمده است ؟

پاسخ شيخ نورى اين است كه اين كتابها هم تحريف شده است و در اصل آنها نام اين