المتوفى (٤٢٧) ألفها للشيخ الأمين السيد أبي بكر محمد بن عبد الله الذي كتب النيروزية هدية له في النيروز مرتب على سبعة فصول ، آخرها أحوال طبقات الناس بعد الموت يقرب من ألف ومائتي بيت فيه حل الشبهة المنسوبة إلى ابن كمونة وهو جد سعد بن منصور ابن هبة الله ابن كمونة الإسرائيلي توجد في مجموعة من رسائله بمكتبة ( الشيخ هادي كاشف الغطاء ) وطبع بمصر ( ١٩٤٩ م ) في ( ١٢٧ ص ) وتوجد ترجمته الفارسية بمكتبة بادليان ( رقم ١٤٢٢ ) كما في فهرست نسخه هاى مصنفات ابن سينا للدكتور مهدوي.

( ٥٦٢ : رسالة في الأضداد ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ذكر في فهرس كتبه أنه جمع فيها لغات الأضداد.

( رسالة أضواء الدرر الغوالي ) ذكر في ( ٢ : ٢١٦ ) توجد نسخه منه عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان أولها [ بعد الحمد والصلاة سألت أيها الأخ الصالح أيدك الله سبحانه في بحار حفظه ورعاك وحرسك من بؤس الدهر وخائر خفضه وترجمته بأضواء الدرر الغوالي ].

( ٥٦٣ : رسالة في الأطعمة والأشربة المباحة ) مرتبا لها على الحروف للسيد شبر الحويزي ذكر في رسالة ترجمته.

( ٥٦٤ : رسالة إظهار الحق ومعيار الصدق ) فارسي في بيان أحوال أبي مسلم المروزي عبد الرحمن بن مسلم الخراساني المقتول (١٣٧) وهو صاحب الدعوة ومخرب الدولة الأموية ومؤسس الدولة العباسية ألفه السيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي ابن خالة المحقق الداماد وصهره وتلميذه كتبه تأييدا لما كتبه السيد المير لوحي في بيان أحواله وذمه بأنه رجح العباسيين على العلويين ، كما ذكره ولد المؤلف السيد عبد الحسيب بن أحمد في آخر النسخة ، قال ولما هجم الجهال والعوام على مير لوحي بأنواع الأذى والهتك كتب جمع من العلماء كتبا ورسائل في أحوال أبي مسلم وذمه ، تقوية للمير لوحي ، وهي تبلغ سبعة عشر كتابا وقد ذكرناها بعنوان ترجمه أبي مسلم كل ذلك غير أبو مسلم نامه الذي ألف قديما ومن تلك الرسائل إظهار الحق هذا أوله [ بعد حمد الله على آلائه والصلاة على محمد وآله چنين گويد أفقر عباد الله إلى رحمة ربه الغني أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي كه در سنة ١٠٤٣ ( ثلاث وأربعين وألف ) بعضى