( ٨٣١ : رسالة تأبين كل من لقب بأمير المؤمنين ) بعد من اختص به ، وتفسير : ( إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلاَّ إِناثاً ) ( آ : ١١٦ س ٤٠ ) والاخبار الواردة في كتب التواريخ والسير في ذلك للشيخ عبد علي ابن جمعة الحويزي الشيرازي معاصر الشيخ الحر ذكرها المحدث الجزائري في المقامات وقال إنه أقام الأدلة من التواريخ والسير على ذلك.

( ٨٣٢ : الرسالة التاجية في القوانين الجماعية ) وفيها منافع الجماع ومضاره ، لأبي نصر علي بن أبي سعيد الحسين الطبيب فارسية أولها [ الحمد لله على آلائه الجسام ونعمائه العظام ].

( ٨٣٣ : رسالة تأديب الصبيان ) لابن مسكويه أوردها شمس الدين الأنباني في كتابه رياضة الصبيان كما في فهرس مكتبة جامعة طهران ( ج ٣ ص ٦٨٦ ).

( ٨٣٤ : رسالة في تاريخ الصفوية ) للميرزا السيد محمد الطباطبائي الزواري الأصفهاني المتخلص مظهر الطبيب الشاعر الماهر والد الميرزا أبي الحسن جلوه كتبه باستدعاء سرجان ملكم.

( ٨٣٥ : الرسالة التاريخية في أعمار سادات البرية ) للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي الحائري ، تلميذ الوحيد البهبهاني عده من تصانيفه فيما كتبه بخطه في مجموعة رسائله في كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني ونسخه أخرى عند الميرزا محمد علي الأردوبادي في النجف.

( ٨٣٦ : رسالة في التأليف والتبعيض ) للشيخ أبي علي ابن سينا حكاه في الروضات عن سلم السماوات.

( ٨٣٧ : رسالة تام المقالة ) في ترصيد جهة القبلة للسيد هبة الله الشاهميري الشيرازي