( ٦٠٦ : الرسالة الافتتاحية ) في شرح دعاء الافتتاح المأثورة في ليالي شهر رمضان. لشهاب الدين العراقي ، وهو الشيخ محمد بن موسى البرشلوني الكميجاني المعاصر. ألفه (١٣٠٤) ومدح في أوله حسام الملك حسين خان أمير تومان. والنسخة بخط محمد حسين السرابي الطهراني المسكن كتبها في كرمانشاه في (١٣٢٤). رأيتها في كتب السيد جلال الدين الأرومي المحدث وتأتي له أيضا الرسالة النورية وابتداء الدعوة.

( ٦٠٧ : رسالة في أفضلية الأئمة على الأنبياء ) الحسن بن سليمان بن محمد بن خالد الحلي تلميذ الشهيد الأول وصاحب إثبات الرجعة. توجد ضمن مجموعة في مكتبة دانشگاه تهران كما في فهرسها ( ٣ : ٥٣٧ ).

( ٦٠٨ : رسالة في أفضلية التسبيح من الحمد في غير الأولتين ) للشيخ سليمان بن الشيخ عبد الله بن علي بن الحسن الماحوزي السراوي صاحب البلغة والمعراج المتوفى (١١٢١). وتأتي رسالة في ترجيح التسبيح أيضا في محلها. ذكرها تلميذه الشيخ عبد الله السماهيجي في إجازته وكذا في اللؤلؤة ونسخه منها بخط الشيخ محمد بن سعيد المقابي ضمن مجموعة من رسائله الآخر.

( ٦٠٩ : رسالة في أفضلية التسبيح مطلقا في الأخيرتين ) للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى (١١٨٦) ذكرها السيد حسين القزويني في خاتمة معارج الأحكام.

( ٦١٠ : رسالة في أفضلية محمد ص على جميع الأنبياء والمرسلين ) للشيخ محمد بن عبد علي ابن محمد بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي. كتبها لبعض الطالبين لزيادة اليقين سيف بن موسى. أولها [ الحمد لله رب العالمين. ] بخط تلميذه الشيخ يحيى بن عبد العزيز في (١٢٣٤) ضمن مجموعة من رسائله رأيتها عند ( الشيخ مشكور ). وتأتي رسالة في التفضيل متعددة.

( ٦١١ : رسالة أفكار الجبروت في ترجمه أسرار الملكوت ) في الهيئة من العربية إلى ( التركية ) طبعت (١٢٦٥) كما في دانشمندان آذربايجان ـ ص ٣٠٦.

( ٦١٢ : الرسالة الأفلاكية ) للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي. عده من