الدين علي بن شمس الدين محمد شاه صاحب المزار بتستر ، وقد نصب المير أسد الله هذا للصدارة بعد عزل غياث الدين منصور الذي توفي (٩٤٨) ذكر فيها ولدي المير أسد الله وهما المير سيد علي والمير السيد عبد الوهاب وسائر عشيرته ، وقال إن المرعشية أربع طوائف ١ في مازندران ٢ في تستر ٣ في أصفهان ٤ في قزوين ، ونقل عنه جميع ما مر السيد نور الدين محمد في الرسالة الإسماعيلية المؤلف (١٢٣٨) وينقل عن الأسدية في دانشمندان آذربايجان ـ ص ٣٠٤. وللمختاري حواشي على عمدة الطالب كتب بعض تلك الحواشي في (٩٥٠) وذكر في بعض تلك الحواشي عند ذكر السيد شمس الدين محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن أبي الفتح الأخرس ـ جد آل خرسان ـ ما لفظه [ وهذا السيد كان من أجلاء عصره علما وعملا في (٧٤٥) وله تأليف منها كتاب زاد السبيل في الفقه ، وله ذيل طويل ] أقول نقلت ذلك عن نسخه من العمدة في النجف ولا أذكر إنها عند من كانت تلك النسخة.

( ٤١٨ : رسالة في الأسرار والأمور الغريبة ) للشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الحلي المتوفى (٨٤١) ظفر بها تلميذه السيد محمد بن فلاح المشعشعي ، وبأعمال ما فيها من الأسرار نال ما نال من الولاية وتسخير القلوب! كذا ذكر في نامه دانشوران.

( ٤١٩ : رسالة أسرار التوحيد في بيان حالات الشيخ أبي سعيد أبي الخير ومقاماته ) لمحمد بن منور بن أبي سعيد ابن طاهر بن أبي سعيد بن أبي الخير. ألفه حدود (٥٧٤) وهو من أحفاد أبي سعيد أبي الخير الذي توفي بنيشابور في ( ٤ شعبان ـ ٤٤٠ ) طبع أولا بپطرزبرغ بتصحيح ومقدمه ژكوفسكي في (١٣١٧) ثم أعاد طبعه بهمنيار بطهران في ( ١٣١٣ ش ) ثم الدكتور صفا بطهران في (١٣٣٢) في ( ٤٠٨ ص ).

( ٤٢٠ : رسالة الأسرار الحسينية ) فارسية. للمولى حبيب الله الشريف بن علي مدد الكاشاني الساوجي الأصل المتوفى ( ٢٣ ـ ج ٢ ـ ١٣٤٠ ) ودفن بظاهر كاشان. طبعت بهامش خواص الأسماء له في (١٣٢٩).

( رسالة الأسرار الخفية ) في العلوم العقلية. ذكر في ( ج ٢ ـ ص ٤٢ ) ملخصا. أوله [ الحمد لله ذي البقاء والعزة والارتقاء والقدرة والعلاء. ] مرتبة على ثلاثة فنون