( ١٥٩٧ : روح الأرواح وحياة الأشباح ) في المناجاة والأدعية مرتبا على بابين أولهما في المرويات عن آل البيت ، وثانيهما فيما اقتبسه من عبارات غيرهم. أوله : [ الحمد لله الذي أذاق قلوب العارفين من لذة مناجاته. ] في مجموعة من تصانيف نور الدين الأخبارى وبعضها بخطه. والظاهر أن هذا أيضا من جمعه. والنسخة رأيتها عند السيد نصر الله ( التقوي ) ، وتوجد نسختان منه في سپهسالار كما يظهر من فهرسها. ثم رأيت التصريح في منتخب التصانيف تأليف نور الدين إخباري بأنه من تأليفه وقد ألفه بعد الأدعية الكافية مصرحا بأنه جمعه في ما يقرب من ألف ومائتي بيت.

( ١٥٩٨ : روح الأسرار وروح الأسمار ) للسيد رضي الدين علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن الطاوس الحسيني المتوفى ٦٦٤ كتبه بالتماس الشيخ العالم محمد بن علي بن زهرة الحلبي حيث ورد إلى الحج وكان ضيفا للسيد ببلدة الحلة. صرح به في كتاب الإجازات لكشف الطرق والمفازات.

( ١٥٩٩ : روح الإيمان ) فارسي في أصول الدين في خمسة آلاف بيت. للسيد أسد الله بن صدر الدين ابن محمد هاشم بن المير محمد حسين التنكابني القزويني المتوفى بكرمانشاه في صفر ١٣٣٩ حدثني قبل وفاته لسنة تقريبا أنه تحت الطبع في بمبئي ولا أدري أنه خرج من الطبع أم لا.

( ١٦٠٠ : روح الإيمان في نفس الإنسان ) في أصول الدين في مقدمه وأصول ، وخاتمة تقرب من نصف الكتاب في بيان الإنسان نفسا وبدنا وما أودع فيه من الحواس والخواص. للمولى المعاصر الشيخ محمد أمين الملقب بالتاج. ألفه ١٣٤٥ وطبع في بغداد ١٣٤٦.

( ١٦٠١ : روح الإيمان ) فارسي كبير للشيخ المولى زين العابدين الگلپايگاني صاحب الأنوار القدسية ، تلميذ الشيخ محمد تقي محشي المعالم وأخيه الشيخ محمد حسين صاحب الفصول والشيخ علي بن الشيخ الأكبر والشيخ محمد حسن