( ٧٢٠ : رسالة في الأمر بين الأمرين ) للسيد نظام العلماء التبريزي رفيع الدين بن الميرزا علي أصغر الطباطبائي المتوفى (١٣٢٦) تعرف بـ « حقيقة الأمر » كما ذكر.

( ٧٢١ : رسالة في الأمر بين الأمرين ) للمولى المعاصر محمد علي بن أحمد الأنصاري القراچه داغي. ذكرها في فهرس كتبه.

( ٧٢٢ : رسالة في الأمر بين الأمرين ) للشيخ علي نقي بن الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي. ذكر الشيخ محمد صالح البحراني إنها عنده.

( ٧٢٣ : رسالة أمطار الدر في مقدار الكر ) للسيد مرتضى الخسروشاهي المولود (١٢٩٩) مؤلف إهداء الحقير.

( ٧٢٤ : رسالة في إمكان الترتب وصحته ) للشيخ عبد النبي الوفسي المعاصر في خمسة كراريس كما حدثنا به.

( ٧٢٥ : رسالة في إمكان الترتب والأمر بالضدين على سبيل الترتيب ) للمولى المعاصر الآقا محمود بن الشيخ محمد حسن شريعتمدار الأسترآبادي الطهراني كتبها أولا على ترتيب بحث أستاذه الشيخ إسماعيل المحلاتي المتوفى (١٣٤٣) المصر على القول بإمكان الأمر الترتبي وذلك في حدود نيف وعشرين وثلاثمائة وألف في النجف ثم لما هاجر إلى سامراء ، كتب المسألة ثانيا على ترتيب تقرير بحث أستاذه شيخنا الميرزا محمد تقي الشيرازي المتوفى (١٣٣٨) المصر على القول بامتناع الأمر الترتبي فكان يقرر أولا دليل الامتناع ، ثم يرده ببيانات وافية ويثبت إمكانه على ما يراه المولى المحلاتي.

( ٧٢٦ : رسالة في إمكان حصول العلم من إخبار الثقة العامي ) للميرزا محمد الأخبارى طبعت مع كتابه فتح الباب (١٣٤٢).

( ٧٢٧ : رسالة في إمكان الحكم على المعنى الحرفي ) للقاضي أبي إسحاق ابن عبد الله الشبانكاره اي النيريزي وقد كتب الدواني رسالة امتناع الحكم في رده ، والرسالتان موجودتان في مكتبة ( المشكاة ) كما في فهرسها ( ٣ : ٩ و ١٠ ).

( ٧٢٨ : رسالة في الأمور العامة ) للميرزا مهدي بن أبي الحسن القومشهي المولود