القاضي مخير بين المتابعة و التفريق. و قد روي: إن [٢] كان عليه عشرة أيام أو أكثر منها كان مخيرا في الثمانية الأول بين المتابعة و التفريق ثم يفرق ما بقي ليقع الفصل بين الأداء و القضاء [١].

و من كان عليه قضاء واجب لم يجز أن يتطوع بصوم حتى يقضيه.

و من تعمد الإفطار في يوم نوى فيه القضاء من شهر رمضان و كان ذلك قبل الزوال لم يكن عليه شي‌ء و صام يوم مكانه، فإن كان إفطاره بعد الزوال وجب عليه التكفير بإطعام عشرة مساكين و صام يوما مكانه، فان لم يتمكن من الإطعام صام [٣] ثلاثة أيام (بدلا من الإطعام.

و من صام) [٤] متطوعا فأفطر متعمدا قبل الزوال أو بعده من النهار لم يجب عليه قضاء ذلك اليوم.

و من وجب عليه صيام شهرين متتابعين في كفارة شهر رمضان أو قتل خطأ أو ظهار أو نذر أوجبه على نفسه فقطع التتابع لغير [٥] عذر قبل أن يكمل له صيام شهر و يزيد عليه بصيام‌

[١]قضاء حكم‌

[٢]أنه‌

[٣]و صوم‌

[٤]ما بين القوسين لم يرد في المخطوط‌

[٥]بغير‌

[١] التهذيب ٤- ٢٧٥.