أُوشكُ أَنْ أُدْعى فَأُجِيب[١]، وإنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ[٢] مَا إِنْ تَمَسَّكْتُم بِهِ لَنْ تَضِلُّوا[٣] بَعْدِي: الثَّقَلَيْنِ[٤]، أَحَدُهُما أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ[٥]، كِتَابُ اللهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ من السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ[٦] وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي[٧]، وَلَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيّ الحَوْضَ[٨]، فَانْظُرُونِي كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا))[٩] ثُمّ قال: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى بِالمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِم))[١٠] ؟ قالوا: بلى، فأخذ بيد عليّ، وقال:

[١] جاء النعي في ١٨ رواية، انظر الجدول في الصفحة (١٥٥ـ١٥٧)، واللفظ هنا في الروايات ١٦، ٢١، ٣٠، ٣١، ٣٢.

[٢] الروايات ١٢، ١٣، ٢٣، ٢٤، ٢٥، ٣٣، ٣٨، ٤٦، ٥٠.

[٣] الروايات ١٥، ١٨، ٢٨، ٣٩، ٦٧، ٥١، ٥٢.

[٤] اللفظ هنا مأخوذ من الروايات ٢٣، ٢٤، ٢٥، ٢٧

[٥] الروايات ١٠، ١١، ١٢، ١٣، ٢٢، ٢٣، ٢٤، ٢٥، ٢٦، ٢٧، ٤٠، ٤٢.

[٦] الروايات ١٥، ٢٢، ٢٣، ٢٤، ٢٥، ٢٦، ٢٧، ٢٨، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٥.

[٧] الروايات ١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ١٨، ٢٠، ٢٢، ٢٣، ٢٤، ٢٥، ٢٦، ٢٧، ٢٨، ٣٢، ٣٤، وغيرها.

[٨] وردت في ٣٢ رواية: انظر الجدول في الصفحة (١٥٥ـ١٥٧)

[٩] وردت في ١٤ رواية: انظر الجدول في الصفحة (١٥٥ـ١٥٧) العمود (٣).

[١٠] ورد السؤال بعدة صيغ (انظر الجدول في الصفحة (٢١٦ـ٢١٩) واللفظ هنا من الروايات ٧٥، ٧٨، ٨٢ .