" (طرف بيد الله وطرف بأيديكم): الروايات:١٦ عن زيد بن أرقم، ٣٤ عن أبي سعيد الخدريّ، والروايات٤٠، ٤١ و٤٢ عن حذيفة بن أسيد، وكلّها بأسانيد ضعيفة لا يعوّل عليها إلا عند أبي شريح في الروايتين ٥١ و٥٢ فسندهما صحيح، ثمّ إنّنا نلاحظ أنّها تأتي دائماً في روايات لا ترد فيها عبارة (حبل ممدود من السماء إلى الأرض) التي هي صحيحة السند أيضاً، فالغالب هنا أنّه قد تمّ قلب هذه العبارة بقولهم (طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم) لمّا توحيه من معنى الحبل الممدود من السماء إلى الأرض ورجحت هنا عبارة الحبل لكون أسانيد زيد بن أرقم أقوى.

بالنسبة لعبارة: (من اتّبعه كان على الهدى) إذا كانت واردة فسيكون هناك تكرار في الحديث لكون أنّ اتبّاع الكتاب متضمّن في لفظ الوصيّة، ثمّ إنّ هذه العبارة لم تُرو إلا من طريق يزيد بن حيّان الذي رويت عنه عبارات أخرى مغايرة لهذه بأسانيد أكثر ولا تحمل لفظ الاتّباع وهي: (فيه الهدى والنور)، فتكون هذه العبارة الأخيرة هي الأصحّ عن يزيد بن حيّان وهو ثقة، إلا أنّ انفراده بها من جهة،