يروي عن زيد بن ثابت راوٍ واحد هو القاسم بن حسّان (ثقة) وعنه أيضاً راوٍ واحد هو ركين بن الربيع (ثقة أيضاً) وعنه راوٍ واحد أيضاً هو شريك النخعي وهو ضعيف، وعنه تتفرّع كلّ الروايات بعد ذلك. ومن ثمّ فإنّ أسانيد الحديث إلى زيد بن ثابت كلّها ضعيفة، ونلاحظ أيضاً في هذه الروايات أنّها أجمعت على عدم ذكر الوصيّة إلا في رواية عبد بن حميد عن يحيى بن عبد الحميد، لكنّ هذا الأخير متّهم بالكذب، فلا يُحتجّ بروايته.

٤ـ تحقيق روايات حذيفة بن أسيد الغفاري:

جاء حديث الثقلين عن حذيفة بن أسيد الغفاري بثلاث روايات بسند واحد تفّرع عند زيد بن الحسن، ثمّ عند نصر بن عبد الرحمن الذي تمر منه الروايات الثلاث، ومع ذلك فقد تباينت بينها تبايناً كبيراً. والروايتين متطابقتين لفظاً إلا في عبارة: (وعترتي أهل بَيْتِي، فإنّي قد نبّأني اللطيف الخبير أنّهما لَنْ يَفْتَرِقَا حتّى يردا عليّ