بأس، وقال مرّة: ليس بالقويّ. العجلي: ثقة. محمّد بن سعد: ثقة مأمون. ابن حبّان: ذكره في الثقات. الدارقطني: ثقة. في تقريب التهذيب١/١٤٤: كان يهِم. الجرح والتعديل: ٣/٢٥٨، ميزان الاعتدال: به غفلة. النسائي في ميزان الاعتدال: ليس بالقويّ.

إسماعيل بن عبد الله بن أويس الأصبحي:

من أهل المدينة، توفي سنة٢٢٦هـ . قال عنه أحمد بن حنبل: لا بأس به. يحيى بن معين: ضعيف، وقال أيضاً: ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث، وقال: أيضاً: مخلّط، يكذب، ليس بشيء. النسائي: ضعيف، ليس بثقة. أبو حاتم الرازي: مغفل محلّه الصدق. وقال عنه ابن حجر العسقلاني في مقدّمة فتح الباري: لا يُحتج بشيء من حديثه. وقال الحافظ السيّد أحمد بن الصدّيق في فتح الملك العليّ ص١٥: (وقال سلمة بن شبيب: سمعت إسماعيل بن أبي أويس يقول: ربمّا كُنْتُ أضع الحديث لاهل المدينة إذا اختلفوا في شيء فيما بينهم).

أبو عبد العزيز موسى بن عبيدة بن نشيط الربذي:

من أهل المدينة. توفي سنة١٥٣هـ . قال محمّد بن سعد: ثقة وليس بحجّة. أحمد بن حنبل: ما يحلّ وما ينبغي الرواية عنه. يحيى ابن معين: ليس بالكذوب ولكنه روى عن ابن دينار. أبو زرعة الرازي: ليس بالقويّ الحديث. أبو حاتم الرازي: منكر الحديث.